倫語

无论人们会认为某人怎样自私，这个人的天赋中总是明显地存在着这样一些本性，这些本性使他关心别人的命运，把别人的幸福看成是自己的事情，虽然他除了看到别人幸福而感到高兴以外，一无所得。这种本性就是怜悯或同情，就是当我们 看到或逼真地想象到他人的不幸遭遇时所产生的感情。

——摘自亚当斯密《道德情操论》的开篇

當昨夜的悲憫在醒來后散去，當出門抬頭依舊看見陽光，我，想轉一首早就在中國詩史上早已留下名字的詩歌，食指的《相信未來》來勉勵自己，在那樣的年代，他們依靠人性的精神支撐并頑強的生活下來。

当蜘蛛网无情地查封了我的炉台

当灰烬的余烟叹息着贫困的悲哀

我依然固执地铺平失望的灰烬

用美丽的雪花写下：相信未来

 

当我的紫葡萄化为深秋的露水

当我的鲜花依偎在别人的情怀

我依然固执地用凝露的枯藤

在凄凉的大地上写下：相信未来

 

我要用手指那涌向天边的排浪

我要用手掌那托住太阳的大海

摇曳着曙光那枝温暖漂亮的笔杆

用孩子的笔体写下：相信未来

 

我之所以坚定地相信未来

是我相信未来人们的眼睛

她有拨开历史风尘的睫毛

她有看透岁月篇章的瞳孔

不管人们对于我们腐烂的皮肉

那些迷途的惆怅、失败的苦痛

是寄予感动的热泪、深切的同情

还是给以轻蔑的微笑、辛辣的嘲讽

 

我坚信人们对于我们的脊骨

那无数次的探索、迷途、失败和成功

一定会给予热情、客观、公正的评定

是的，我焦急地等待着他们的评定

朋友，坚定地相信未来吧

相信不屈不挠的努力

相信战胜死亡的年轻

相信未来、热爱生命

7月3日，坐在虹口足球場，我第一次聽演唱會會有失神，我聽到五月天們的歌聲，有點暈眩，有點放空，我聲嘶力竭地吼出許多歌，我知道自己在宣泄一種情感。我轉過頭對小尾巴說：他們激發了我很久以來都沒有的理想主義的叛逆和浪漫主義的情懷，難道我還是憤青么？

搖滾的精神是什么？在跳出情愛的圈子后，我們應該有更關注內心的東西，我很喜歡五月天的幾首詞，先貼一首吧。

生存以上，生活以下：

连刷牙也照着节奏
冲了马桶
洗了脸上的疲惫泡沫
没有梦昨夜没有梦
镜子里的陌生人
已经不再做梦
上课钟变成打卡钟
单行道般的人生
流失在车阵中
进行曲规律的平庸
活的像是一句标语
压韵而服从

午餐是随便还是都好
还是跟你一样的任何一种
奇怪呢很久以前我是
很有想法主见心跳很执着
伤心再也不吹风
现在只害怕伤风
耽误了谁和谁的要求

一天一天
看日升日落
看月圆月缺
年复一年的经过
看谁把我变成现在的我
怕潮起潮落
怕患得患失
错了又错的疼痛
终於我的生命只剩生存
活着只会呼吸
吃饭喝水的生活

小时候只要看天空
枕着白云就觉得
全世界都拥有
长大了拥有的更多
为何感觉到越来越
匮乏越贫穷
那一年只追逐自由
现在只能追逐着
涨不停的石油
是不是地壳又震动
要从家里震落
才悔恨这样生活

生活的反面会是死去
还是这般生存不再有冲动
闭上眼就能感觉生命
正在一分一秒飞奔远离我
还不如一只昆虫
至少能破茧展翅
飞翔那被夺走的天空

一天一天
看日升日落
看月圆月缺
年复一年的经过
看谁把我变成现在的我
怕潮起潮落
怕患得患失
错了又错的疼痛
终於我的生命只剩生存
活着只会呼吸
吃饭喝水的生活

一年有三百六十五个日子
五十二万五千多分钟
一生有三十四亿五千六百
七十八万九千下脉搏
为爱而生之后
生命要怎麽挥霍
直到我化成烟的时候

一天一天
看日升日落
看月圆月缺
年复一年的经过
看谁把我变成现在的我
怕潮起潮落
怕患得患失
错了又错的疼痛
终於我的生命只剩生存
活着只会呼吸
吃饭喝水

一天一天
看日升日落
看月圆月缺
年复一年的经过
曾经我也那麽独一无二
怕潮起潮落
怕患得患失
错了又错的疼痛
终於我的生命只剩生存
活着只会呼吸
吃饭喝水的生活

连刷牙也照着节奏
然后设定了
明天六点半的闹钟

PS:某J客戶，今日音訊全無，只可從開心網上留下的只言片語探尋揣測其蹤跡。今日偶見兩句摘自文天祥的《過伶仃洋》，尋出全篇，以資記錄，大家可能最熟悉的是最后兩句，我倒以為，前兩句也很有味道

《過伶仃洋》

辛苦遭逢起一經

干戈寥落四周星

山河破碎風飄絮

身世浮沉雨打萍

惶恐灘頭說惶恐

伶仃洋里嘆伶仃

人生自古誰無死

留取丹心照汗青

 

 

 

因為開心網上做測試，居然給那句“春江潮水連海平”給難住，實在是不應該啊。。。。。記得偶們的奧運上，還用崑曲吟唱方式表演過呢。所以一早就找出這首據稱「孤篇蓋全唐」的傑作來細心學習。也貼出來與朋友們共分享。賞析我就不貼了，因為這都是很私人的感覺。

 

     春江潮水连海平，海上明月共潮生。

　　滟滟随波千万里，何处春江无月明。

　　江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰(读作xian.第四声)。

　　空里流霜不觉飞，汀上白沙看不见。

　　江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。

　　江畔何人初见月？江月何年初照人？

　　人生代代无穷已，江月年年只（一作“望”）相似。

　　不知江月待何人，但见长江送流水。

　　白云一片去悠悠，青枫浦上不胜愁。

　　谁家今夜扁舟子，何处相思明月楼？

　　可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。

　　玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂（一作“指”）还来。

　　此时相望不相闻，愿逐月华流照君。

　　鸿雁长飞光不度，鱼龙潜跃水成文。

　　昨夜闲潭梦落花，可怜春半不还家。

　　江水流春去欲尽，江潭落月复西斜(为了押韵,所以读xiá)。

　　斜(这里是句首,不要押韵,所以读xié)月沉沉藏海雾，碣（读作jié）石潇湘无限路。

　　不知乘月几人归，落月（一作“花”）摇情满江树。

PS：網上看到某一位網友作的，模仿卓文君寫給司馬相如的那首數字詩，哀悼地震中的人們。

一場地震，生死兩難；只道三四險，不知五月難；縱有六雙眼，淚也流不完；七顆心兒懸，零八奧運艱；高呼九洲十地華人現，縱使百舸千帆風浪間，也讓咱行得萬年船！泱泱中華幾千年，只是百般無奈鬥不過你蒼天；

十分慘澹，也不知你九重天住著何神仙,在零八年八月八日還有八十八天時送災難；但願七彩祥雲現，六月中國保平安,五星紅旗永鮮豔;四海升平，三地兩岸心連心成一條線！我只想，跪地抬手問蒼天，敢應否：下輩子，你做人來我做天!

     李鴻章，雖然很多人定性其為賣國賊，但我眼中乃是晚清三千年之大變局中的一號大英雄。節選其《入都》詩十首中的片段，來見其少年風骨。

 

丈夫只手把吳鈞

義氣高于百尺樓

一萬年來誰著史

三千里外欲封侯

出山志在登鳌顶

何日身才入凤池 

倘无驷马高车日

誓不重回故里车

即今馆阁须才日

是我文章报国年

马是出群休恋栈

燕辞故垒更图新

篇交海内知名士

去访京师有道人

他日燕台南望处

天涯须报李陵书

一个有礼有节的刁民。。。大家开心一下

局方：你们为什么返航？
机长：天气原因，对继续飞行没有足够信心，根据总局的<八该一反对>，该返航的返航，机长最终决定是否返航，我就返航了。
局方：根据那天的降落机场的天气情况是符合降落标准的，你们为什么因为天气原因返航？
机长：所谓“适航”是个相对的概念，历史上有很多发生在“适航”条件下的飞行事故或事件，如果那些执勤的机长们能意识到这个问题，飞行事故会减少很多。
局方：那其他航空公司的飞机为什么可以降落？
机长：这个问题需要他们（其他航空公司的机长）来回答。
局方：你们是否有串通过集体返航？
机长：对不起，我听不懂你的意思。
局方：有封公开信在你们中间传播了很久，你们返航是否受到了那封公开信的影响？
机长：有这种情况吗？对不起，没有见到过。
局方：你们是否对云南航空公司的管理层有意见？
机长：您说的管理层是指那些人？能告诉我他们的名字吗？很抱歉，我只知道给我们排航班的飞行部领导的名字，他们的工作非常努力细心，兢兢业业，我们都很感激他们给我们做的很多工作。
局方：你是否认为你们的待遇低？
机长：你认为高 还是低？
局方：请正面回答我的问题？
机长：你问的待遇包括收入吗？
局方：我指的是全面的待遇，包括收入
机长：待遇是收入不能混同，虽然之间有一定的联系，但这是两个概念
局方：那好，那你就说说你认为你的收入和待遇怎样?
机长：这个问题那你要问相关部门的领导了，因为收入和待遇的高低是应该相对于工作的能力和贡献而言的，我不知道我挣这些钱究竟为公司带来多少效益，因此我无法判定高还是低，这是我的最终回答，谢谢！
局方：你知道你们的行为给社会带来的负面影响吗？
机长：请问“你们”的定义是什么？你指的哪些行为？我个人做错了什么？
局方：你们的返航行为
机长：我返航是因为天气原因，你说的“你们”我不懂什么意思，听你的意思只要起飞就不许返航，可以这样理解吗？
局方：我说的是集体返航
机长：请问你所说的“集体”定义是什么？
局方：“集体”就是指你们同时由于天气原因返航的十八个机长
机长：那么我是不是可以这样理解，以后遇到该返航的飞行，我要先咨询一下签派，询问有多少架飞机返航了，如果已经达到了十七个，我就坚决不能返航了，必须着陆，不管什么气象条件？
局方：该返航的还是应该返航的
机长：那这个“该”该由谁决定？是你们调查组吗？
局方：当然是机长决定了
机长：那我决定返航就没有错了，至于其他机长为什么返航，请咨询其他相关机长，谢谢您的询问，我可以离开了吗？
局方：.............
机长：那好，我走了，需要在笔录上签字吗？如果还有什么其他问题，在我的非休息时间我会认真配合你们，希望你们在云南过的愉快，再见！

 很無奈，經常會受到這樣無聊的游戲，也不是每次都會很有興趣，但是，實在是招架不住那個家伙的軟磨硬泡，只有勉勵為之了，做的敷衍，請不要怪我。

點名這種事情我就不做了，留在這里看看，有多少題目曾是重復，又有多少改變，這么走來一路吧。  問題如下：

1.        如果你发现你的另一半婚前婚后两个样，你会怎么办？
此題已經被刪除

2.       这辈子最快乐的是什么事？

    滾滾紅塵，我只是一個路人

3.       你最希望從朋友（不包括愛人）那裏得到的是什麽？
唉。。。。這話很庸俗啊，叫我怎么開口，不要想到得，多想想舍吧

4.       如果被喜欢的人拒绝，怎么办？

      不太可能吧？

5.       你最想去哪個地方？爲什麽？

    想去的地方各有各的特色，不想去的地方只有一個，天堂

6.       最受不了自己哪個缺點？
看穿點穿

7.       如果有不開心的事情，你會怎麽辦？

    把它變成開心的事情咯，否則怎么辦？哭一場？有用么？

8.       最害怕失去的东西？

    家人

9.       五年内比较现实的目标是什么？

    計劃趕不上變化的

10.    遇到你付出了真心，对方还要欺骗你的人，你会如何处理？

    命也？運乎？

11.    說出點你名的人的3個優點？
三個？你肯定沒有開玩笑？

12.    孤独是什么？-- PP去掉了這一題，改成：你觉得你的他懂你吗？

    孤獨是什么？額。。。。這個問題我提請葉孤城同學回答一下

13.    喜欢什么类型的人？
 臭味相投

14.    你對你的近況滿意嗎？

    多近算近？

15.    暧昧是什么？

    呵呵，一種人人都會想，但不是所有人都玩得起的游戲

16.    如果能让你实现一个愿望，会是什么？

    家人幸福平安健康

17.    喜欢平淡的二人世界生活还是多姿多彩但是孤身一人的生活？
如果沒有人分享，那么什么叫做多姿多彩？

18.    激情和理智碰到一起的时候，你会偏向哪一个？
有理智的激情

19.    如果给你一次穿越过去的机会，你想去哪里，为什么？
秦皇漢武，唐宗宋祖我都想見識一下，怎么辦？不過目前最想看的是雪芹那后40回的內容，所以讓我來拯救一下這個遺憾吧？

20.    你理想的生活状态是什么样子？

    WORK FOR LIFE NEVER LIFE FOR WORK

21.    你为喜欢的人做过最有意义或者最让他/她感动的事情是什么？
 這里就不曬幸福了，感動時應該在心里的

22. 你最期望什么样的感情？

      這個應該一直都沒有變過，等到風景都看透，她陪我看細水長流

 

     清明的午后，躺在床上，周圍很安靜，看完了暗戀桃花源，看到一篇文章，是解析的，很到位，其實好的劇又原本不需要他人的解析，每個人心里都有自己的感覺，那我轉來，到也有畫蛇添足，大煞風景之嫌了。

暗恋
　　
　　也许台湾反思内战有很多类似的作品，站到人性的高度去看内战。这一点，比大陆目前还在延续的“打倒国民党反动派”的意识形态，高下实在有云泥之别。
　　
　　暗恋的故事很老套，抗战胜利后的上海。一对男女根本不曾预料将要到来的内战，在外滩公园含情脉脉的告别。一个要回云南老家，那里日本人不曾占领过，还有一大帮宗族亲戚。一个是东北人，虽然抗战胜利，但东北是红军的地盘，暂时还没办法穿越封锁线回家看看。因为抗战，男孩跟着西南联大到昆明，战争结束后又回上海。女孩则是来上海上学，与男孩在上海相识了。
　　
　　现在女孩子要回家探望了，他们在外滩公园告别。男孩子兴高采烈的对女孩子说，要给她写很多信，并提前寄出去。这样女孩子一回到家里，就可以收到他的信了。
　　
　　而女孩子则给他织了一条围巾，天渐渐的凉了，让这条围巾代她陪在男孩身边，给他温暖。
　　
　　然而世事无常。
　　
　　一转眼，已经是台北。老去的男孩躺在看护中心，还是围着那个围巾，小女孩看护在给他吃药。然后拿着当天的日报，问他都几十年了，为什么还要登报找当初的女孩。他说，一直以为她留在大陆没能出来。直到最近朋友老韩去了云南，才问到，原来女孩也早就逃离大陆来到台湾了，所以他抱着一线希望登报。
　　
　　正说着，陪伴了他几十年的老伴来探望。他坐到轮椅上，一件件的安排家事，给老伴自己的保险单，要她2年以后向保险公司申请领款。之后，就催着老伴回家，留他一个人静悄悄的思念初恋。
　　
　　舞台灯光暗转。一半，是他老伴在絮絮叨叨的向小护士说，先生一辈子好静，总是一个人躲在书房里，连孩子们都不敢去打扰他，也不知道他整天在想什么。另一半，是先生已经沉浸到自己的世界，回到40年前那个上海的夜晚，为自己当初没有勇敢的追随女孩而去，受着虚拟的女孩的质问。
　　
　　也许大多数人在这里看到的，是一对恋人因为战争而隔离。而我为之流泪，是他老伴一辈子也走不进他的内心。战争使一对恋人分离，为了生活的延续，各自又组织了家庭。而内心的那个角落，则永远为初恋情人而闭锁。这个无辜的台湾平民女子，热热闹闹的相亲，家族里所有的亲戚都坐在时新的冰室，吃着冰激凌帮她观察大陆来的斯文书生，结婚，生子，陪伴着他走过一辈子。本来她就可以这么平凡的做一个幸福的寡妇，与邻居家长里短的说说先生的往事，然而由于40年前的内战，连这一点小小的应该的幸福，都不可能了。
　　
　　战争的残酷，不但破坏了当事人的一生，还绵延着破坏了40年后一个老妇人的幸福，使她充满了挫折感。而原本，她的母亲，她的乡邻姐妹，和她做着同样的一切，把终生奉献给一个男人，也得到这个男人终生的爱。而这次，她失败了，由于与她无关，且她不能理解的一些事情。
　　
　　最后，女主角又出现了。广告一登出来，她就看到了自己。因为，她就住在台北，就住在男主角相邻的小区。几十年。而居然从未谋面。
　　
　　他们在昆明的时候，女孩子每天要去西南联大的操场散步，和男孩那么近，居然并不认识。后来到了上海，那么大的上海，两人相遇并认识了。而之后分头来到台北，小小一个台北，又像昆明那样，把两个人分割开几十年。
　　
　　如果说前一个对面无缘，带来的是上海相识的惊喜，那后面一个的对面无缘，则绵延了40年的悲哀。
　　
　　如果说战争的残酷，那么战争并未把他们分隔多远，只是小小的切断了一下他们的联系而已。残酷的是生活吗？谁知道。

桃花源
　　
　　每个人都在寻找桃花源，但那是一种无聊的日子。
　　
　　自己阳痿，老婆偷人就成了一个尴尬不可言说的话题。
　　
　　而武陵渔人老陶，就遭遇了这个难题。他老婆偷人，与房东袁老板暗通款曲。老陶困于自己的阳痿毛病，无颜面对这个问题，但又不甘心。因此处于极度的焦躁中，连打渔，都变得不顺，总是打不到大鱼。
　　
　　因为焦躁，作为渔夫的老陶，家里的一切都让他看着不顺眼。连酒瓶子都和他作对，塞子打不开。拿来吃的面饼也咬不动。焦躁的老陶恼了，拿菜刀来劈这个饼，饼没切开，凳子倒是被劈成了两半。
　　
　　老婆春花回家，给他带来了治疗阳痿的草药。但无意中，又说这药是袁老板推荐的，效果好得很。
　　
　　而这时候房东袁老板也登台了，给他们送来一床丝绸棉被，说老陶家棉被太旧太硬，不如这新棉被睡得舒服。
　　
　　三个人就在这各自都不可言说但又必须解决问题的尴尬中冲突，到最后，只好借着到河流上游打大鱼的借口，让老陶离开这个家庭。
　　
　　心有不甘的老陶，冲过了上游的激流和漩涡，到了一座小山前，发现了亮着光的小山洞，钻过去，豁然开朗，是桃花源。
　　
　　在桃花源里，出乎意料的，老陶又看见了春花和袁老板。但这次，他们两个以一对善人夫妻的形象出现，扫地恐伤蝼蚁命，[size=-1]爱惜飞蛾纱罩灯。原来，桃花源是一个无比平和的世界，这里所有的人都不会发脾气。
　　
　　老陶很快习惯了这里的气氛，换上了桃花源人衣袖飘飘的装束。然而，他心里还是忘不了他的春花，总是想要回去看看春花的生活，最好，是请春花和他一起回到桃花源，分享这种平和的生活。
　　
　　终于有一天，他忍不住了，走出了桃花源，回到了武陵。山中方一日，地上已千年。这时候，袁老板和春花不但成婚，连孩子都有了。
　　
　　岂料，他看到的春花和袁老板，被生活的琐碎压得毫无生气。春花因为和袁老板强逼他去上游，总觉得老陶是被两个人逼死了，心存愧疚，在家里立了他的牌位烧香拜拜。袁老板虽然佳人得手，但因为春花老是记挂着老陶，觉得没有完全得到，失望之下，迷上了赌博。财物荡尽，连养孩子都拿不出钱来，当初送给春花的丝绸棉被，也早变成了烂铺盖。
　　
　　两个人看到老陶出现，大惊，以为闹鬼。一番闹腾之后，老陶始终不能跟他们沟通，最终还是被他们作为不能出现的人物，赶走了。于是老陶只能独自返回桃花源，而留下春花和袁老板，继续过柴米油盐的生活。

为什么老陶到了桃花源，看到的是和和美美的春花和袁老板？
　　
　　这象征着，老陶自我放逐（虽然心有不甘），但内心希望他离开以后，春花和袁老板能够过上完美的幸福生活。老陶的焦躁，其实是为了他自己，他始终爱着春花，他焦躁的是自己阳痿。
　　
　　所以在桃花源安定下来并且习惯之后，老陶念念不忘的是回去带春花过来，甚至袁老板也可以一起过来。而此时老陶已经不再焦躁了。意味着他彻底放弃自我，心甘情愿的成全春花和袁老板。
　　
　　但当他回到老家，发现因为逼迫他离去的心结，已经让春花和袁老板纠缠进生活的每一个细节里，其程度到了即使他出现，也没办法解决了。梦想终究不能与现实重叠，人必须生活在柴米油盐的细节里，脱离了生活的梦想，是不可置信的。
幸福在于当下，而非荒诞与虚无的未来
　　
　　一场喜剧，一场悲剧，两种戏在同一个舞台上演。
　　
　　这个舞台就是我们自己的人生，悲剧和喜剧，交错着纠缠着在上演，破碎的片段，贯穿了时间。而且我们都是演员，不管遇到多少干扰，都必须坚持到最后一幕。

暗恋里的质问
　　
　　当那位先生沉浸于上海公园里的告别，诉说他的思念，说他写了很多信给她，但是都发不出去了。忽然间，女孩把所有的信接过来，当空一撒，愤而质问：这有什么用？
　　
　　是啊，没有做到的事情，光是自己想，想再多，又有什么用？
　　
　　人活在当下，幸福也在当下。那些凄美的东西给别人带来美感，可是对于当事人，有什么用？
疯女人和刘子骥
　　
　　疯女人一直在舞台上找刘子骥，但刘没有出现，直到剧终都没有出现，说明他永远也不出现了。
　　
　　刘子冀是《桃花源记》中去寻找梦想的人，舞台上还有一个寻找梦想的，就是《暗恋》的导演。他对演员发脾气，你们永远也表演不出当年的那种情景，那种情怀，而演员反驳他，我们是现在的人，哪里去找到40年前的情怀呢？我们只演好现在的我们
　　
　　两个寻找梦想的人。这个导演费了很大的劲，但始终无法找回梦想。而另一个刘子冀，被人期待着来带领她寻找梦想的，则干脆不必出现了。
　　
　　脱离生活去寻梦，得到的只是荒诞和虚无。真正的意义，在于我们是否完成了当下的生活。因为管理舞台的人，当你需要上帝来协调的时候，他是不会出现的。而一旦必须关闭舞台，他就要来催你离开了。即使他很有耐心，很和善，很平民，也只能多等你10分钟。
　　
　　时间到，剧终，舞台就关闭了。
　　

昨天去看了个电影，《色戒》。相当不错的反腐教育片，有很强大的现实意义和警示意义，各级党员领导干部都应该好好看看这部片子。
　　主角庞青云（李连杰 饰）的原型是年初落马的原陕西省政协副主席庞家钰。他身为领导干部，利用职权，与有夫之妇（而且还是下属的妻子）长期保持不正当的两性关系，把“朋友妻、不可骑”的中华传统美德扭曲成“朋友妻、不客气”，理应遭到广大干部群众的一致谴责。
　　还有，庞青云在失意的时候，为了跑官要官，采取了丧失原则的作法，很不可取。我们应该学习孟学农同志，他在抗击“非典”的战役中犯过错误，被免去北京市领导职务，但他无怨无悔、没有用非组织手段搞小动作，现在已重新获得任用。相反地，庞某为了东山再起，竟然与黑社会头目拉交情、拜把子，后来虽有所醒悟，能按照上级的部署，反戈一击，依法处置了黑社会头目赵二虎（刘德华 饰），但毕竟前期已陷得太深，因此既逃不过黑社会残余分子姜午阳（金城武 饰）的报复，也逃不过纪委调查组的查处，落了个可耻的下场。最后真正对腐败分子进行严惩的，还是来自中央的枪口，而不是什么黑社会的内讧、火拼，这说明中央还是能牢牢把握住反腐大局的，群众对中央的反腐决心和措施要有信心。庞某一类的干部，即便一时得到“带病提拔”，也是出于上级要让他更充分暴露的深谋远虑，而决不是组织部门失察。
　　除了反腐，影片也很关心社会现实。
　　目前最严峻的问题是什么？是物价上涨，虽然只是结构性上涨，还不是全面性、系统性的通货膨胀，但也足以引起人民群众的不满和舆论的关注。在去年，“馒头”的话题还只是一个《无稽》之谈，到了今年年底，在本片中，却已经演变成大 规 模 上 访，很不和谐。当然，对待这类群体性事件，绝不能象庞某那样一味强力压制，要让群众的不满有恰当的疏通管道。（具体该怎么做，我也不清楚。）
　　今年，财政收入可望达到五万亿，国企利润也突破一万亿。但我们国家大、底子薄，各项建设的资金缺口还很大－你看，现在中央国家机关连越野车都配不起了，而华南虎自然保护区等项目还需要这么多资金。因此，庞某等贪官为了讨好老百姓而提出的“三年免税”的方案，是完全不可行的，会影响稳定，这个话题，媒体就不要再炒作了；可以多报道报道“5.30”上调股票交易印花税税率如何促进股市健康发展。
　　影片也存在一些不足之处，限于篇幅，在此就不一一指出。试举一例：影片借军机处某位老大人的口，说领导干部升迁之路很长、要熬到头发白，这不符合实际情况。中央还是很重视干部队伍年青化的，习近平同志就进步得很快嘛。
　　最后，更正一下，影片不是叫《色戒》，是叫《投名状》。

     

        有很多朋友會問我，為什麼博客上都是繁體字，看了這篇文章後可能大家會更加清楚些我的感覺，我也希望不要故作姿態，自命不凡，而是能夠在有生之年，多做一些文化的普及工作，賺錢的同時也要明白民族大義和從未放棄過的理想，這也算是功德一樁吧。

 

        特轉一文，又很長，但是看完之後，我相信大家會得到更多。

      五十多年前，一些在華夏大地上傳習了兩千餘年的漢字字形退出了中國人的日常生活。如今，我們周圍的環境中早已少見傳統漢字的身影。它們或潛伏於故紙堆中，或在書法條幅上延續生命。對大部分人而言，它們很陌生。我們知道，在上世紀五十年代中國大陸的漢字簡化中，許多原本分擔不同義項的方塊字被合併為一個，成爲我們今天常見的簡體漢字。於是，簡繁轉換又存在一對多的現象。今天有許多人問：這種現象是語言文字的進化還是退步？
　　
　　記得以前上北京新東方的考研英語單詞課，一位老師不斷給我們灌輸這樣一個理念：英語是細膩的，而漢語在很多方面較爲粗糙。他擧了很多例子，比如，“insist”和“persist”翻譯為漢語都是“堅持”，但從前綴可以看出，這兩個詞絕對有不同的意思。我當時就想反駁他：你憑藉這幾個單詞的差異就說漢語粗糙，那麽英語中叔伯舅姑姨嬸都不分，又精緻到哪裡去了？更恐怖的是，連兄弟姐妹都要加“elder”和“younger”才能區分！一個民族的語言是本族文化的深層表現，不同民族有不同的歷史文化背景，怎麽能根據使用習慣上的小小差別就判斷語言優劣呢？更何況是針對自己的母語！
　　
　　但這個事情的確讓我想到了語言的“精緻”問題。漢字簡化把衆多牛馬不相及的字簡化成一個，是不是對漢語文字表達的精確性造成了損害呢？當年參與簡化工作的都是學界大師，後生小輩不敢妄加評論。但是，由於那時強大行政力量的干擾，也許有些事不是專家學者能做主的。漢字也許當簡，但是，在那個過激的年代，我們的漢字簡化是否也過激了呢？
　　
　　當然，在漢語的演化歷史上，有很多曾廣爲使用的字詞義，由於後來脫離了人們的生活，最終遭到捨棄。比如，我們華夏民族在三千多年前已經進入農業社會，種植業和畜牧業在先人的生活中佔有舉足輕重的地位。那時候的語彙中，對植物和牲畜區分得極細。我們看先秦詩文，會強烈感受到這一點：絕大部分的生字，都是動植物的名字。但後來隨著生産的發展，當這些事物在先民生活中不再佔據那麽重要的位置，那麽不論黑馬黃馬三嵗的小馬，就統統稱爲“馬”了。這類變化是自然發生的。
　　
　　秦始皇滅了六國，統一文字，是把各國文字廢除，以本國文字為準，簡化為小篆。後來小篆演化成漢隸，漢隸演化成楷書，這套字形就是我們現在所說的繁體漢字。此後兩千多年間，漢字的字形十分穩固，基本沒有發生變化。我在這裡不想說漢字字形發展史，也沒有那個知識儲備。我想說的是，漢語和漢字在幾千年來有許多變化(固然並非“簡化”)——一些偏激人士的復古言論是不可取的。按照他們的説法，我們都用甲骨文好了。中國人崇尚中庸，任何事情都不是那麽絕對，沒有形而上的好與不好，合理就是好。一個真正具有中國文化精神的人，是不會太偏激的。
　　
　　就漢字演化的大趨勢來看，我認爲有這樣兩點，需要辯證地來看：
　　一、漢字絕非單純地走向簡化，即使就字形而言，也不是如此。書法中的簡筆，是藝術審美的特殊需要，不能作爲一個普遍的使用趨勢來加以探討。至於民間的俗字，首先有一個地域性的問題：這種字形是否為全民族普遍接受；其次有時間性的問題：這種字形是穩固了下來，還是流行一段時間就消失了；第三有行業性的問題，有些行業出於工作需要，把特定的漢字簡化作爲頻繁使用的符號性文字，和行業之外的使用毫無關係。我們發現，以上兩者作爲“簡化大趨勢”的論據並不充分。事實是，在楷書字形定型之後的兩千年間，它都是一個相當穩定的存在。
　　二、同義字的合併，往往傾向於使用字形較簡單者，這是語言健康發展的體現。有時古字和後起字並存，同音同義，除了文必秦漢的老學究，大抵都是把其中的一個字請出了歷史舞臺。但是我們也要看到，這種情況其實只是對漢字“繁化”趨勢的一個補充調整。上古字少，爲了表意的更加精確，漢字的總字數逐代增加。後世出現大量的假借字、轉注字、形聲字，都是為補充漢字的表意不足而出現的。如漢字偏旁中爲數最多的“釒”“朩”“氵”“火”“土”組成的形聲字，都分別具有“金木水火土”的性質，是作爲其音旁的本源字沒有的。隨著認識的發展與生産的進步，總有一些嶄新的客觀事物進入人們的視野，這時，就需要造新字來準確表達它們的意思，當然也不只限於造名詞字。實際上，世界上任何一門語言，不論其語音、語法、語彙、文字，恐怕都不是一個簡單的“簡化大趨勢”所能概括的。“簡化”和“繁化”，同樣也沒有形而上的好與不好，要根據其合理性因素加以評判。
　　
　　本文來自於前幾天我對某輸入法的繁體詞庫提交的意見稿，原文在：
　　http://s.sogou.com/followAction.do?spaceID=%CB%D1%B9%B7%C6%B4%D2%F4%CA%E4%C8%EB%B7%A8&topicID=TP$qhaY0uE37sLEBAAAA&page=1
　　文章得到了開發小組的鼓勵，也有許多網友幫助補充，令我受益匪淺。有網友回覆道，由於看了這篇文字，才知道了許多字的本來意思。這些話語讓我想到去整理一篇專文，不再針對某輸入法——也就是以下的文字，共九十條。全文老老實實地辨析一些常用字的源流和差別，旨在普及關於傳統漢字的認知，同時引起一些對簡化工作得失的思索。至於繁簡“正統”問題，不在本文的討論範圍之内。
　　
　　正文：
　　　　
　　1、“後”和“后”。在傳統漢字使用習慣中，“后”只指帝王的配偶，如“皇后”、“太后”等。表示“後面”的意義時，通常使用的是“後”。
　　
　　2、 “裏”、“裡”、“里”。在傳統漢字使用習慣中，“里”只是指里程，是計量單位。而表示諸如“裡面”的意思時，要用“裏”。但是目前港臺同胞大多已用“裡”代替較難寫的“裏”。
　　
　　3、在表示“面容”之類的意思時，要用“面”。在表示“麺食”的意思時，要用“麵”。因為麵是用麥子做的，沒有這個形旁，我們吃“方便麵”就是吃“方便臉”了^_^。
　　還有像“××大麯”，因為用糧食發酵，所以要用“麯”而不是“彎曲”的“曲”。
　　
　　4、在表示“發送”、“發財”的意思時，用“發”。但是在“頭髮”“毛髮”中，用“發”就不對了。這兩個字根本不是一回事。
　　老外在大陸學漢語時大概會發暈：怎麽“恭喜發財”和“歡迎理髮”的“发”是一個字，而抹臉用的粉竟然不是叫“面粉”呢？漢語好奇怪哦。
　　這時，我們就要耐心給他解釋……
　　
　　5、“特徵”、“徵象”和“徵兵”、“徵詢”、“徵稅”的“徵”，不是“征討”和“長征”的“征”。“徵”是“跡象”、“召求”、“詢問”、“證明”的意思，“征”是“征行”、“征伐”的意思。二字的起源完全不同。
　　
　　6、“沖”，在簡體中是二點水。傳統上，本來三點水的這個“沖”是正體，但簡化方案中由於它多了一個點，“過於繁瑣”，被廢掉了。（也有無緣無故被廢掉的，比如“羣”，以前是“群”的正體。還有“閒”，是“閑”的正體。目前港臺也是多用“閒”，如“休閒”、“空閒”、“閒聊”。。。）
　　但是，在表示“衝擊”、“衝撞”、“面對”、“衝要”這些意義時，應該用“衝”。如： “衝動”“衝鋒”“衝啊”等。
　　在表示水流湧動，如“沖洗”、“沖刷”，或者直飛而上，如“一飛沖天”時，用“沖”。在道家術語中，也用“沖”表示一種空虛的狀態，武俠小説中如“沖虛道長”者是也。
　　
　　7、“臟”“髒”絕對不是一個意思。“臟”指臟器，如“心臟”“肝臟”“腎臟”等。而“髒”指不乾淨，如“髒亂”“髒話”“骯髒”“弄髒”等。中國人的“心臟”不“髒”。;)
　　
　　8、在表示“干戈”、“干涉”、“若干”、“天干地支”時，用“干”。而表示“乾燥”、“乾旱”“乾裂”時，要用“乾”。表示“樹幹”“骨幹”的意思時，要用“幹”，說“幹掉他”的時候，也要用“幹”。這三個字可不要混哦^_^。
　　
　　9、 “复”字一般是不用的。在表示“往復”、“恢復”、“回復”、“報復”等意思時，用“復”；表“複雜”、“重複”、“繁複”等意義時，用“複”。
　　二字同源，差異微妙。如“重複”、“複習”，微軟拼音也會搞錯。其實，“複”的本義是重衣，有重疊義；“復”的本義是往來，帶有方向性。按照本義引申，就不會犯錯了。
　　
　　還有“覆”。香港網友serafins告訴我說：“反覆”不是“反復”；“複習”不是“復習”。回復 = revert；回覆= reply。在粵語中，複、覆 FUK^7 （高入），復 FUK^9 （低入），不會混淆的。
　　大家看，一種語言的文字是和它的語音形式相適應的。我們的祖先不會把亂七八糟的同音異義的東西擠到一塊，然後造一些亂七八糟的字去對應它們。古人的造字是嚴肅的。而粵語由於保留了相當部分的中古發音，是以在語音層面就把這些字區分得很清楚。而一些現行的多音字，有時是本來不同的字簡化為一個而造成的多音，比如“佣金”中的“佣”是去声，繁简一致；但“佣人”“女佣”“雇佣兵”中的“佣”是阴平，應該作“傭”。
　　
　　說到語音，我們要知道，漢語四聲本來是“平、上、去、入”。大約在宋末元初的時候，入聲開始在北方消失，叫做“平分陰陽、入派三聲”。到明末清初的時候，北方的入聲基本Disappear了，所以我們現在普通話的四聲叫“陰平、陽平、上聲、去聲”。但在華南六大方言中，大多還保留著入聲。
　　我們現在的普通話，是滿洲人學説漢話的發音，由漢語的東北方言過來的。現在的北京話也不是本來的北京發音，而是在清兵入關以後形成的。北京城的前後左右都不說北京話，千百里程外的東北三省發音卻和京音極爲相似，説明了這一點。
　　
　　10、在表示“我”或者姓氏的意思時，可以用“余”，而在表示“多餘”之類的意思時，必須用“餘”。我不知道簡化字表中怎麽有“馀”這個字，但打繁體字最好還是採用“餘”而不是“馀”。
　　
　　11、“匯”和“彙”在傳統上是完全不同的字，現在卻簡化成一樣的“汇”。“匯”指“匯入”、“匯流”；而“彙”指“類”，今組詞如“詞彙”、“語彙”等。
　　另：現在有商家如“滙豐銀行”，我不清楚“滙”的確切含義和起源，感覺看起來像是“匯”的異體。望達人告知。
　　
　　12、在表示“爭鬥”的意思時候，應當用“鬥”；在表示一斗兩斗的“斗”這個計量單位，或者“北斗七星”時，才可以用“斗”。
　　
　　13、古漢語中“纔”和“才”是分得很清的。當表示“才能”、“人才”的時候，用“才”。按照《王力古漢語字典》中的註，“木有用叫做材；物有用叫做財；人有用叫做才。三字同源。”，可以輔助理解。
　　至於作副詞“剛剛”這個意思解的時候，就應該用“纔”。在古時，這兩個字有時相通，但正體是“纔”。現在由於“纔”字筆畫過於繁瑣，似乎很少人使用了。
　　
　　14、“於”和“于”，在上古不單用法不同，讀音也不同。作介詞講的時候，多用“於”，表被動和比較。如“甚於”、“勝於”、“至於”等。但是根據王力先生的講解，在表示至于某地時，多用“于”。備參考。
　　根據我個人的經驗，“于”似乎只在姓氏中使用。要不就是古詩詞中的語氣詞了。雖然“於”有時也用作感嘆詞，如“於戲”之類。
　　
　　16、“注”、“註”同源，“註”字後起。“注”取“灌注”義，如“注入”、“注視”、“關注”、“賭注”等；“註”取“記載”義，如“註釋”、“註冊”等。簡體字把“註”字簡掉了，我認爲不合理，是一種退步。
　　
　　17、“游”本義是在水中行動，如“游泳”；又指水流的段落，如“上游”、“下游”；另外還作爲姓氏使用。在表示“旅遊”、“交遊”、“遊民”等意義時，應當用走之旁的“遊”。所以“西游記”應為“西遊記”。
　　
　　18、“籤”“簽”用法不同。“簽”字後起，用來表示署名，所以“簽字”“簽寫”“簽發”“簽單”“簽訂”“簽證”“簽名”“簽到”要用“簽”。其餘表“竹籤”“牙籤”“書籤”“標籤”“求籤”“抽籤”等義仍用“籤”。
　　
　　19、表示“僅僅”、“但”、“正好”這個意義的副詞，可以用“祗”、“祇”、“衹”、“秖”、“只”(我倒!)。其中“祇”似乎是正體(待考證)。但是這些字，又統統有其他的意義和讀音，比如“祗”又表示“恭敬的”，如“祗奉”；“祇”又讀如qi2，表神，如“神祇”；“衹”又指僧尼所穿的衣服；“秖”本義指穀物開始成熟；“只”作爲量詞，與“隻”相通，又作爲語氣助詞，經常出現在先秦詩歌的句尾。。。這些都不管，習慣的用法是：副詞“祇是”；量詞“一隻”；少用“只”！
　　
　　20、“釐”是“厘”的本字。但是在現代漢語的使用習慣中，表度量單位的那個“釐”被“厘”取代，如“厘米”、“失之毫厘，謬以千里”等。而表“治”、“理”、“改”這些意義時，仍然用“釐”，如“釐定”。
　　
　　21、“瞭”指眼睛明亮，引申為明白。在這個意義上，“了”和“瞭”相通，如“瞭解”“明瞭”“一目瞭然”“瞭如指掌”等。但是在其他方面，“瞭”都不能代替“了”。而且“瞭”本身也有“了”不能代替的用法，如“瞭望”、“瞭亮”等。
　　
　　22、“畫”“劃”“划”三字需要區分。“畫”指繪圖，如“畫畫”；又指簽署，如“畫押”；又指筆畫。在說“整齊畫一”時，似乎應用“畫”，有人也用“劃”。。
　　“劃”多用在“劃分”、“計劃”、“劃傷”、“劃火柴”等詞彙中。“划”則指划水前進，組詞如“划船”；又指合算，組詞如“划得來”，這是不能用“劃”來代替的。
　　
　　23、“丑”“醜”不同。“丑”本義為地支的第二位，“丑牛”是也。由於地支也用作表示時辰，所以也有“丑時”。在中國傳統戲劇中還有“丑角”。“醜”則指“醜陋”、“醜惡”、“家醜”等意義。
　　
　　24、“丰”與“豐”音同義近，雖或可通，但在文獻上用法各見特異之處。說文解字：“丰，艸木丰丰也”，取草木壯盛樣子為義；又“豐，豆之豐滿也”，取祭品豐盛為義。因此，“丰”、“豐”雖都具多、富的意思，本義卻未盡相同。今日用法上，“丰”多作“風”的假借字，作神態解，如：“丰神”、“丰姿”、“丰采”、“丰儀”等。“豐”則多作積多盛大的意思，如：“豐功”、“豐年”、“豐富”等。另武當名人“張三丰”，則不用“豐”字。亦有因其音同義近，直借“丰”為“豐”的異體字。
　　（摘自中華民國教育部在綫國語辭典的“辨似”）
　　
　　24、需要正名的是，“着”並非“著”的簡化字。在古代“着”字就已出現，是“著”的假借字。它在後世演化出來，用作表示念“zhe”的那個語助詞。這樣，“著”字就專門用來表示它本來的“著作”意義而不必兼職了。現在中國大陸的用法是正確的。而臺灣的字表把“著”作爲正體，“zhu4”“zhe”“zhao2”統統用一個“著”來表示。我猜是由於“着”字在歷史上的使用不夠普遍，但是這種對“正體”的堅持並不科學。聽説香港就不這樣用法。
　　
　　25、“弔”跟“吊”不能混。在“弔唁”、“一弔錢”這兩個意義上可以通用，但亦多用“弔”。“弔”的本義是哀傷，故組詞為“弔喪”等；“吊”的本義是懸吊，故組詞為“上吊”“吊燈”“吊銷”等。
　　
　　26、“幾”“几”本不相同，後世有時把“几”用作“幾”的異體字(畢竟筆畫少好寫嘛)。“几”是象形字，指小桌子，組詞如“茶几”“几案”“窗明几淨”等，是萬萬不能用“幾”代替的。
　　
　　27、“累”“縲”“纍”。在作“繩索”義時，三字相通，引申為“捆綁”、“囚繫”，組詞如“纍紲”“纍臣”“傷痕纍纍”等。用作“疲勞”、“牽連”、“負擔”等義時，應用“累”，組詞如“連累”“虧累”“勞累”等。另外“傷痕累累”似乎也常用，在Google搜索：
　　關於傷痕纍纍大約有87,300 頁繁體中文搜尋結果
　　關於傷痕累累大約有311,000 頁繁體中文搜尋結果
　　看來如今用“累累”的更多。
　　
　　28、“奸”“姦”的用法是有分化的。指陰險狡猾的人，多用“奸”，如“奸商”、“奸人”、“老奸巨猾”等，另外“漢奸”這個意義上也用“奸”。幹違法亂紀的事情，我們稱之爲“作奸犯科”，這時也應用“奸”。而在“姦淫”這個意義上，我們大多用“姦”，組詞如“通姦”、“強姦”等。
　　
　　29、“霉”“黴”雖然在表示“黴菌”、“發黴”這個意義上通用，但“霉”字晚起，正體應是“黴”，組詞如“黴壞”“黴黑”“青黴素”等。但是，“倒霉”“霉頭”“霉氣”“霉運”等，似用“霉”較多。比如用Google搜“倒霉”：
　　關於倒霉大約有224,000 頁繁體中文搜尋結果
　　關於倒黴大約有16,500 頁繁體中文搜尋結果
　　
　　30、“蘇”“囌”“甦”。“蘇”作爲江蘇和蘇州的簡稱，是我們所熟悉的，它還指植物名，引申為穗狀裝飾物，如“流蘇”。在“甦醒”“復生”的意義上，“蘇”“甦”相通，以“甦”為正體，組詞如“復甦”“甦醒”等。至於簡體“噜苏”轉換為繁體是“嚕囌”，下面有網友介紹，此處略。
　　
　　31、“壇”“罈”不同。“壇”指用於祭祀之高臺，如“天壇”“地壇”；又指法場，如“七星壇”；又指某種團體的總稱，如“文壇”“影壇”等。“罈”則指瓦製容器，組詞如“酒罈”。另外作量詞也是用“罈”，如“一罈”、“兩罈”。
　　
　　32、“綫”“線”同義，但具體使用有點差別。比如，“前綫”“在綫”“熱綫”“有綫電視”“北迴歸綫”等詞多用“綫”，而“連線”“路線”“上線”“快線”“電話線路”等詞多用“線”。但是兩字經常混用，難以總結規律。搜索Google發現：
　　關於線大約有9,600,000 頁繁體中文搜尋結果
　　關於綫大約有326,000 頁繁體中文搜尋結果
　　
　　33、關於“準”“准”，除“准許”這個意義上用“准”外，其餘一律用“準”。
　　
　　34、“折”“摺”的用法有區別，在“褶皺”、“奏摺”、“存摺”“摺尺”“摺扇”等含有“褶曡”意義的詞裡，多用“摺”。
　　
　　35、在指代高山時，“嶽”“岳”相通，以“嶽”為正體。如“山嶽”、“河嶽”、“五嶽”、“岱嶽”、“淵渟嶽峙”等。在作姓氏時，多用“岳”，如“岳飛”。“岳父”“岳母”，也是用“岳”。
　　
　　36、“升”“昇”“陞”三字在“登”的意義上相通，以“升”為正體。“昇”本義為太陽上升，需要注意的是，“歌舞昇平”似用“昇”更正式。在一些人名上，如清代寫《長生殿》的洪昇，也不要搞錯。“陞”則不需理會，處理古文時才會用到。
　　
　　37、表示“穀物”的意思時，應當用“穀”，而不是“谷”。
　　
　　38、“借”、“藉”的意義有所交叉。在表示“依賴”、“假借”等意義時，多用“藉”，如“憑藉”、“慰藉”、“藉故”等。
　　
　　39、從形旁可以看出，“獲”指獲得獵物，“穫”指獲得農作物，是有分別的。現在“獲”字用途較廣，而“穫”用得越來越少了。不過，在講收割莊稼時，還是應該用“穫”，尊重古人造字的本義。
　　
　　40、“跡”、“蹟”在表示前人遺蹟的意義上相通，“事蹟”﹑“遺蹟”﹑“名勝古蹟”等詞，用“蹟”比較多。而在“足跡”“痕跡”“筆跡”“絕跡”等詞上，大抵是用“跡”。
　　
　　41、在表示“喧鬧”的意義時，“哄”“鬨”相通，如“鬨鬧”、“起鬨”、“一鬨而散”等，都可以用“哄”來代替。但在表示“哄騙”“哄小孩”等意義的地方，不能用“鬨”來代替。
　　
　　42、在“摒除”這個意義上，“辟”“闢”相通。如“辟邪”“闢謠”等。在“開墾”這個意義上，多用“闢”。如“開天闢地”“另闢蹊徑”等。
　　
　　43、嚴格説來，“參拜”“參差”等用“參”；“人蔘”用“蔘”。不過今日通用“參”。
　　
　　44、作量詞時，“杯”“盃”皆可。但在“獎盃”這個意義上，今多用“盃”，如“金盃”“銀盃”“銅盃”“世界盃”。
　　
　　45、在“醃製”這個意義上，多不用“腌”而用“醃”。如“醃肉”、“醃菜”等。
　　
　　46、“別”“彆”不同。“彆”的本義是弓箭末梢彎曲的地方，引申為執拗，組詞如“彆扭”“皺彆”等。而在“分離”、“區分”、“折轉”、“另外”、“不要”等等意義上，統統用“別”。
　　
　　47、“冬”“咚”“鼕”。“冬”就不說了。“咚”“鼕”相通。。（暈，跟不說一樣。。。）
　　BUT，如果說鼓聲“鼕鼕”地響，正統的用法還是“鼕”而不是“咚”。。這個是不是過細了。。。汗
　　
　　48、“夥”與“伙”。在“夥伴”和用作量詞的意義上，“夥”“伙”通用，但以“夥”為正體。“伙”可指代伙食，組詞如“開伙”等。
　　
　　49、“范”多用作姓。表示“模範”“規範”“範圍”、“防範”等意義時，用“範”。
　　
　　50、“黨”和“党”。“政黨”“朋黨”“君子不黨”等詞，是用“黨”。但是中國歷史上的古代民族“党項”，不能用“黨”。
　　
　　51、在“希望”、“樂意”的意義上，古今通用“願”。只有一個特殊詞彙，即《論語》中的“鄉愿”，用“愿”。
　　
　　52、“卜”“蔔”不通用。“蘿蔔”用“蔔”；表“占卜”“預卜”和表示姓氏時，用“卜”。
　　
　　53、在表示“吹襲”這個意義時，應用“颳”而不是“刮”。如“颳風”、“大風把美女的帽子颳掉了”，等等。
　　
　　54、表“摘取”、“採集”、“採納”、“開採”等意思時，應用提手旁的“採”；在表示“文采”、“文飾”這些意思時，用“采”。“彩”、“綵”也不同，作“顔料”、“光澤”、“喝彩”等意義時，用“彩”；“綵”則指五彩的絲織品，像“張燈結綵”、“披紅挂綵”、“綵筆生花”、“結綵”、“翦綵”、“綵球”等詞，應該用“綵”才對。其實，不論“採”、“埰”、“寀”、“睬”、“彩”、“綵”，都源于“采”這個古字，是在後來的漢語使用中逐步演化出來的形聲字。
　　類似的還有“biao”，在“表示”、“表親”中，用“表”字是不錯的。但是“手錶”、“鐘錶”中，應該加金字旁才對:-)。
　　另如“雇”和“僱”（目前不加區分）、“占”和“佔”（如“占卜”、“侵佔”“佔據”）、“家”和“傢”（“家庭”、“傢伙”）、“舍”和“捨”（“房舍”、“捨棄”）、“欲”和“慾”（在名詞性上，兩字相通。但“欲”又作動詞和副詞，如“欲哭無淚”“搖搖欲墜”“欲××而不得”）、“布”和“佈”（作動詞時，兩字相通，如“發佈”、“發布”。名詞則用“布”，如“布條”、“棉布”）、“松”和“鬆”（“松樹”的“松”，不是“鬆緊”的“鬆”）等。
　　
　　像這些由一個本字演化出承擔特定義項，而後又在五十年前簡化回本字的形聲字，是一個很大的群體。爲什麽漢語會有那麽大量的形聲字？在漢語的“六書”造字規則中，“形聲”最晚起，應用卻最爲普遍。這裡舉例説明“台”“颱”“臺”“檯”四字的關係，希望能讓讀者明白古人造字的用意：
　　
　　下面兩組詞，哪些是用字正確的？
　　“臺風” 、“颱風”；
　　“櫃臺” 、“櫃檯”。
　　
　　很明顯，後面的詞彙根據意義的不同，加了不一樣的形旁(又稱義旁)，從而和指稱事物的性質更爲契合。
　　又如，“菜薹”。^_^
　　
　　有網友說，現在檯和臺已經被阿扁審為台了。我只能說，阿扁沒文化，“台”和“臺”，絕對是不同的字。在上古，讀音也是不一樣的。這是《王力古漢語字典》中的注：“臺指高壇、官署，故樓臺、臺省不作樓台、台省。台，三台，星名，古以三台喻三公，故以‘台’表示敬稱，如兄台、台啓、台照等”。
　　
　　
　　上面列舉了不少，以下再補充一些這樣的形聲字：
　　
　　
　　55、“扎”“紮”不同。“扎”有“刺”“繡”“鑽”“掙”等義，組詞如“扎手”“扎根”“扎針”“扎鞋”“扎堆”“掙扎”等。而軍隊駐紮要用“紮”，如“穩紮穩打”“安營紮寨”等；量詞“一紮”“兩紮”也用“紮”；“捆綁”意義的“包紮”“結紮”等詞也用“紮”。
　　PS：在書信或公文的意義上，“札”“劄”相通。如“信札”、“信劄”；“劄子”、“札子”；“劄記”“札記”等。我不知道這兩個字是否都簡化為“札”了，順便提一下。
　　
　　56、“蒙”“矇”在“矇騙”、“矇蔽”意義上相通，正體為“矇”，這是由本義“瞎眼的人”引申出來的。而“蒙”多用作“覆蓋”“承受”義，如“蒙難”“蒙冤”等。另外有“無知”的意思，組詞如“啓蒙”“童蒙”等。又作姓氏和譯詞用字，如“蒙古”、“荷爾蒙”等。
　　
　　57、“睏”無疑源出於“困”，分擔了“睏覺”的語義，在表示倦而欲睡時，要說“睏了”而不是“困了”。其餘表示“困境”、“貧困”“困倦”等意義時，統統用“困”。
　　
　　58、“咸”“鹹”同音不同義，“鹹”不過是借用“咸”作爲音旁。“咸”在古文中是“皆”的意思；表示味道要用“鹹”，組詞如“鹹菜”等。
　　
　　59、“熏”“燻”的用法區分不嚴格。但是作爲一種烹飪方法，多用“燻”字，如“燻肉”“燻魚”“燻鴨”。另外，“滷蛋”、“滷牛肉”、“滷豆腐”一類作“滷”不作“鹵”，但其他（如“卤素”的“卤”）作“鹵”。
　　
　　60、在“頌揚”﹑“稱美”這個意義上，古時多用“讚”，如“讚揚”“讚頌”“讚美”等。簡化字的其他意義上用“贊”，如“贊助”“贊同”“參贊”等。
　　
　　61、“嘗”與“嚐”在“品嚐”這個意義上通用，“嚐”字加“口”，是後世演化出來的形聲字。在“嘗試”、“曾經”等意義上，仍用“嘗”。
　　
　　61、説話的那個“yun”，才是“云”，還有表示“等等”這個意思的“云云”。說到“雲彩”，要加雨字頭。
　　
　　62、説到“飯糰”、“糯米糰”時，應用“糰”而不是“團”。
　　
　　63、“夸”、“誇”亦同源。在後世“誇”幾乎代替了所有“夸”的義項的使用，如“誇大”、“誇耀”、“誇飾”、“誇獎”等。但姓氏用字是不變的，我們現在還要寫：“夸父追日”。外來詞如科技譯名也要用“夸”，如“夸克”。
　　
　　64、“克”與“剋”。“克”用作“克服”“克己”義時，與“剋”相通。如“戰無不勝，攻無不克”、孔子：“克己復禮為仁”等。“克”還用在外來詞，如“夾克”、“坦克”“馬賽克”“奧林匹克”等。“剋”多用作“剝削”和“傷害”義，如“剋扣”、“剋星”、“剋死”等。另外表示“限期”義時也多用“剋”，如“剋日”等。
　　
　　65、“致”“緻”不同。“緻”的本義指細密的絲帛，引申為“精細”“美好”，所以組詞為“精緻”“標緻”“細緻”等。“致”則用於“導致”“致仕”“致力”“極致”“格物致知”等。在“別致”“景致”“雅致”等含有“旨趣”意義的詞中，可以用“致”，也可以用“緻”。。。
　　其實，可以用“緻”的地方如今都可以用“致”的。（暈！）
　　
　　66、“捲”由“卷”而來，承擔了一部分分化出來的詞義。從組詞可以看出使用上的區別：“席捲”“捲走”“風捲殘雲”“捲土重來”；“花卷”“髮卷”“試卷”“手不釋卷”。這些詞組説明，“捲”承擔了大部分的動詞語義。
　　但也不盡然，如“鋪蓋捲兒”等詞，是名詞詞義。在作量詞的時候，則多用“卷”。
　　
　　67、“胡”“鬍”“衚”三字的用法也不同。加“髟”頭，顯然與毛髮有關，“鬍子”是也。類似的還有“須”“鬚”。“衚衕”一詞用“彳”旁，與行走有關，指北方的巷子。有必要指出，這個詞來自蒙古語，蒙古侵華對漢語影響頗深(語音方面)，這是語彙遺留之一。
　　另外，即使在古代，也常用“胡子”“胡同”。就像“鞦韆”也常寫成“秋千”。我們可以稱之爲通假字。
　　
　　68、“御”“禦”在“抵禦”的意義上相通，但正體為“禦”，組詞如“抗禦”“防禦”等。
　　
　　69、“制”與“製”。在“法度”“管束”“裁決”的意義上，用“制”，如“法制”“制服”“制度”“管制”“限制”“裁制”“制約”等。在表示“剪裁”“作品”時，應當用“製”，如“縫製”“複製”“調製”“錄製”“製造”“研製”“印製”“製藥”。
　　
　　70、“回”、“迴”同音同義，“迴”是後起字。所有能用“迴”的義項，既可寫作“迴”，又可寫作“回”。但是能用“回”的義項不見得能寫作“迴”，如“回族”。搜索Google：
　　關於回大約有3,180,000 頁繁體中文搜尋結果
　　關於迴大約有1,540,000 頁繁體中文搜尋結果
　　習慣上，“迴避”“低迴”“輪迴”“峰迴路轉”“蕩氣迴腸”“北迴歸綫”等似乎用“迴”比較多。我不確定。
　　
　　71、關於“並”、“并”、“併”三字的問題。首先，在上古，這三個字可以說是同義不同音。“並”的古體是“竝”，一般作爲副詞，用在“並且”、“並包”、“並驅”等詞中；“并”，是華夏九州之一“并州”的名字，另有“兼併”、“合併”的意思；“併”，指“並排”、“一起”。“并”、“併”的區分並不嚴格，古人云，“合一為并，對峙為併”，例如，“兼并”用“并”，“併肩”作“併”。但是，現代漢語的組詞根本不按這個規矩來，“兼併”、“合併”統統用“併”，而“並肩”卻有時用“並”。。。
　　
　　
　　
　　以下這些字是由網友補充，我做確認和整理工作：
　　(有些字由於全文安排需要，挪到上面去了，未加説明)
　　
　　1、“經歷”的“歷”，不同於“曆法”的“曆”。“曆”字後起，源出於“歷”。所以嚴格説來，“日歷”也沒有錯，頗具古風，:-)。
　　
　　2、關於“沉”“沈”“瀋”。
　　有網友指出，“沉沒”不對，應該用“沈”。古漢語中“沈”似乎的確是正體，但“沉”也經常用。我印象中，這個字在日語漢字中也是正式的，如影片“日本沈沒”；在漢語中，“沈”又用作姓氏和地名，讀如shen3。它和“瀋”一般不能混，雖然“瀋陽”現在簡化成“沈阳”，但“瀋”的本義和“沉”無關，和姓氏也無關，是“汁”的意思。“瀋陽”中的“瀋”，是水名。
　　
　　3、“圖書舘”和“飯館”的“馆”：
　　應該說，“舘”是異體字。“館”是“舘”的正體，《說文解字》中只有“館”，指客舍。大概本來客舍是食宿之處，而後來突出了“宿”的因素，便把“食”旁拿掉，換作“舍”。不管怎麽說，這個字充分體現了古人造字的自覺精神:)
　　
　　4、“香菸”、“吸菸”的“菸”指“菸草”；“煙霧”的“煙”，讓人聯想起廟宇上香時香煙繚繞的景象。
　　
　　5、有網友指出，“你”和“妳”也是分男女的。我查了一下，“妳”和“她”一樣，是近百年來新產生的漢字，本來是“嬭”的異體。現在“妳”這個字在中國大陸和香港兩地都不再使用了；但在臺灣，卻接近正式漢字，專指女性第二人稱。港臺的繁體用法也是不一樣的。
　　
　　6、關於“葉”和“叶”。網友（來自202.103.48.*）說，“葉”字古代有兩音，一為“葉子”的“ye4”，一為“葉公好龍”的“she4”。而“叶”字讀作“xie”，用於“叶韻”，二字沒有任何關聯。
　　
　　7、“儘”与“盡”。“儘”对应第三声的“尽”，用于“儘量”“儘早”“儘快”等等。“盡”对应第四声的“尽”，用于“盡情”等。
　　
　　8、“志”与“誌”是有分化的，“碑誌”“標誌”“誌慶”“誌喜”“墓誌銘”“日誌”“雜誌”“永誌不忘”不用“志”。
　　
　　9、“鬱”和“郁”：
　　“郁金香”應該是“鬱金香"，“郁闷”應該是“鬱悶”。“鬱鬱蒼蒼”（茂盛的样子）“憂鬱”“鬱鬱寡歡”“躁鬱症”“抑鬱”（不开心）“鬱積”“鬱結”（积聚）用“鬱”。“濃郁”“馥郁”（香气浓烈）用“郁”。郁达夫作“郁達夫”。
　　
　　10、“一出戏”轉換為繁體是“一齣戲”。
　　
　　11、“呼吁”轉換成繁體應該是“呼籲”，“吁请”應該是“籲請”。
　　
　　12、“建筑”不對，應該是“建築”。“筑”在古漢語中只是一種樂器名稱，比如我們所熟悉的易水送別，有“高漸離擊筑”的場景。另外“筑”還作爲貴陽市的簡稱。
　　
　　13、“板”“闆”，在“老闆”這個意義上只能用“闆”。“板”是形聲字，“闆”是會意字，兩字應該沒有啥親緣關係。
　　
　　14、“朴刀”不是指“樸素的刀子”，所以“朴”不變。而“簡樸”“樸素”這些詞上，就要用“樸”而不是“朴”了。
　　
　　15、“尸體”“尸首”的“尸”應該是“屍”。在嚴格的傳統用法中，“屍”指的是死人，而“尸”指的是古時祭祀中代表死者受祭的活人。雖然在近代兩個字時有混用，但是“尸位素餐”這個成語中的“尸”明顯還是用“古時祭祀中代表死者受祭的活人”義，不能用“屍”代替。
　　
　　16、“姜”是一個姓氏，“薑”是植物的名字，不可混用。同樣的，“涂”只是一個姓氏，和“塗抹”的“塗”不同。
　　
　　17、“飢餓”“飢渴”作“飢”，“饑饉”“饑荒”作“饑”。這是嚴格用法，至於現在混用情况如何不知道。（“飢”者，食不飽；“饑”者，穀不熟）
　　
　　18、 “週末”“週刊”“週日”“週記”“週報”（与星期相关）以及“週期”作“週” 不作“周”。
　　
　　19、系/繫/係的区别：
　　“系”表示一類有一定秩序和聯屬關係的整體或組件，“世系”、“太陽系”、“直系血親”、“中古音系”；“中文系"、“哲學系”、“物理系”等詞，用“系”字
　　“繫鞋帶”“解鈴還須繫鈴人”用“繫（ji4）”；“監繫”“拘繫”“囚繫”也用“繫”，這裡取“束縛”義。“聯繫”“維繫”用“繫（xi4）”，這裡取“紐帶”義。
　　表示“是”的意義時，用“係”：我係中國人。另外“係數”“關係”“干係”用“係”。具體原因説不上來，但應該是習慣。
　　
　　
　　寫了那麽多，無非是想以實例説明，或多或少，漢字簡化對漢字表意的準確性造成了傷害。有朋友這樣說：事實證明，簡化工作沒有給人們的交流造成明顯的影響。在交流中，單個漢字的“精緻”沒有太大的意義，語言的“精緻”，只有通過詞組和語法的表意整合才能表現。這種説法有它的道理，但是很難把握一個“度”的問題，並且把口語交流的語境性質和書面語言的文字表意性質混淆在一起，偷換了概念。我們知道語言選擇了文字，但文字畢竟只是一種符號，具體的文字和它所書寫的語言不是不可分的。文字具有約定性，是一個社會約定俗成的產物。我們更改這種約定，大家習慣了一樣正常使用。這是文字改革者的理論基礎。這種理論有它的片面性。理論上可行的東西在現實中可能一塌糊塗，往往是因爲沒有考慮人的因素。人也好，人類社會也好，都是一個歷史性的存在，把漢字的“約定”改掉了，過往幾千年間的相關“約定”都將隨之消逝，所以我們和先人隔膜了。這是一條。再者，“表意整合”的方法發展到極端，是無所不可的。簡化再簡化，可以把漢字簡到一千個。在我們的口語中，說“向太陽”和“像太陽”都不會搞混，但是你寫下來試試，原來區別那麽大。按照把“臟”和“髒”整合為一個“脏”字的方式，我們同樣可以把“向”和“像”統統整合成“象”嘛。以後也不要弄清楚“象”和“像”有什麽區別了，解放了的小學生一定會給文字改革者獻大紅花。
　　
　　以上所舉，是不能用辯證思考方法的一例。我希望讀者能夠真正靜下心來，認真思索。另外還必須說，要建設一個偉大的國家，要“華夏中興”，再叨嚷什麽“易於普及”是不行的。我們有一套精緻而博大的文化傳統，幾千年來，這個傳統在貴族和士人中沿襲著。費孝通先生在《鄉土中國》開篇即指出，“從基層上看去，中國社會是鄉土性的。我說中國社會的基層是鄉土性的，那是因爲我考慮到從這基層上曾長出一層比較上合鄉土基層不完全相同的社會”。愚以爲，這個“不完全相同的社會”上發生的一套精英文化，真正是中國文化的精華。我們的教育，要向精緻文化看齊，而不是“改造”它去適合“工農大衆”。有網友代表“八億農民”從識字角度提出了中國人整體文化水平不高，沒有理由再去支持繁體字。我倒以爲恰恰相反，低者愈低，高者愈高，是沒有理由去遷就的。教育才是立國之本，知識階層的力量才是國家的希望。朋友們以爲呢？

       身份多了，很多時候就會發生對自我認同的混淆。Who am I ? 也已經困擾人類幾千年，可能很多人都不願意去勞心費力的想這種沒有意義的事情。隨著出生所定下的名字，似乎就已經成了我是誰最好的注腳。      

       那麼我們到底是什麼？離開了孩童的時代，身份從學生，到了社會人，可能以後還會成為商人，政客，學人，BANKER。。。。。。。似乎所有人都在向上，可是抑鬱的氣氛卻越來越濃。買不起房子吃不起豬肉，工作量節節攀升薪水卻堅如磐石，愛情早已消散豔遇遲遲不來，生活一眼看到底，空虛巨大無邊，簡直有太多理由活不下去了。但這一切我一直都認為都是矯情而已，直到突然有人告訴我，昨天她的一個朋友往生了

       生命的脆弱這幾年我是越來越強烈的感覺到，並且不止一次的討論過這個話題。正所謂肉身難得今已得，就這樣放棄了自己的生命。歎息者有之，譴責者有之，漠然者有之，我也不清楚這當中究竟是怎麼回事也無意去探究，只是，既然有勇氣結束自己，為什麼沒有勇氣去面對困苦呢？死者為大，送上一篇往生咒，願她早日脫離輪回之苦 

  往生咒

(拔一切業障根本得生淨土陀羅尼)  
南無阿彌多婆夜  

na－mo－a－mi－da－ba－ya  

ㄋㄚ ㄇㄛ ㄚ ㄇㄧ ㄉㄚ ㄅㄚ ㄧㄚ   

歸命無量光佛

哆他伽哆夜  哆地夜他  

da－ta－ga－da－ya   da－d－ya－ta   
ㄉㄚ ㄊㄚ ㄎㄚ ㄉㄚ ㄧㄚ  ㄉㄚ ㄉㄧ ㄧㄚ ㄊㄚ  
如來  即說咒曰 

 

阿彌唎都婆毗  阿彌唎哆  悉耽婆毗  

a－mi－li－dou－ba－wei    a－mi－li－da－xi－dan－ba－wei  

ㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄡ ㄆㄚ ㄈㄧ  ㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄚ  ㄒㄧ ㄉㄢ ㄆㄚ ㄈㄧ  

甘露主  甘露成就者

 

阿彌唎哆  毗迦蘭帝  阿彌唎哆  毗迦蘭哆  

 a－mi－li－da－wei－ge－lan－di  a－mi－li－da－wei－ge－lan－da－ga－mi－ni  

ㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄚ  ㄈㄧ ㄐㄚ ㄌㄢ ㄉㄝ  ㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ ㄉㄚ  ㄈㄧ ㄍㄚ ㄌㄢ ㄉㄚ  
甘露播灑者  甘露遍灑者 

 

伽彌膩  伽伽那  枳哆迦隸  娑婆訶   

ga－ga－na－gei－di－ga－li   si－wa－ha  
ㄍㄚ ㄇㄧ ㄌㄧ  ㄎㄚ ㄎㄚ ㄋㄚ  ㄎㄧ ㄉㄚ ㄎㄚ ㄌㄧ  ㄙㄈㄚ ㄏㄚ  
遍虛空宣揚（甘露）者   成就圓滿

     很长的一个帖子，也很黑色幽默，临近岁末，各种各样的反思会，总结会，表彰会铺天盖地，可是文山会海后，哪些是真的声音？也许我们需要一些智慧，从官样文章中，看出些什么。


　　第18名：广州 “乱”的可爱

　　出场：任剑涛

　　身份：中山大学政治与公共事务管理学院院长

　　背景资料：“广州治安不理想，是广州城市发展的必然写照，这恰恰反映出广州的社会活力。....广州的“乱”，显示出这个城市的可爱。” 任教授2007年7月14日，在“城市记忆与都市认同”的演讲中如是说。

　　搞笑程度：50 没牙程度：3 轰动程度：3

　　综合评分：450

　　第17名：茶水“发炎”

　　出场：记者和医生

　　背景资料：杭州记者以茶水冒充尿液，到１０家医院化验。有６家查出“发炎”，5家医院给记者配了消炎药，总计药费1300元左右。全国９２家三甲医院医务人员随后以实验证明：茶水尿检，九成呈假阳性，证明问题并非出自医院。卫生部新闻发言人毛群安对媒体的此次策划提出批评, 表示此行为有悖记者职业道德。

　　搞笑程度：80 没牙程度：2 轰动程度：3

　　综合评分：480

　　第16名：八月飞雪

　　出场：北京气象局

　　背景资料：8月伏天，《北京青年报》报道北京下了一场雪；次日《京华时报》以《气象部门未监测到飘雪专家表示当天不具备降雪条件——“伏天飞雪”说法不靠谱》为题辟谣，称北京没有下雪，气象局也没有监测到；《新京报》则报道，那天的雪是一个广告公司做的人工降雪。就在“北京8月雪”即将被宣布为假新闻的时候，北京竟然又下了一场伏天雪，下了整整5分钟，录像、照片俱在；此后气象局没再辟谣了。

　　搞笑程度：80 没牙程度：3 轰动程度：3

　　综合评分：720

　　网友酷评：“中国新闻最大的问题是，事情是真的，辟谣是假的。”

　　第15名：今天，您喝水了吗？

　　出场：领导

　　背景资料：2007年6月5日，无锡市市长书记在湖滨饭店开会研究蓝藻问题，表示“其实我们这几天在水厂里已经喝自来水烧的开水了，” 并当着记者的面喝下“自来水”。其间还专门让另一领导监督烧水，使用透明杯以示“真实”。事后网友查出该饭店使用德国SBOK(世保康)家庭厨房净水系统。

　　搞笑程度：50 没牙程度：5 轰动程度：4

　　综合评分：1000

　　网友酷评：原来领导喝的此“自来水”非百姓喝的彼“自来水”(By 2可器)

　　第14名：今天，您挨饿了吗？

　　出场：李肇星

　　身份：前任外交部长，新任北大教授

　　背景资料：

　　2007年7月8日《新京报》报道，李肇星受聘为北大教授，对学生们说，当他和国外人辩论人权问题时，如此质问老外，“我挨过饿，知道什么是人权，你挨饿过吗？”

　　搞笑程度：60 没牙程度：6 轰动程度：3

　　综合评分：1080

　　网友酷评：正因为没有人权，民众才会挨饿！(严家伟《人权与挨饿》)

　　温总发言：人权…不是资本主义所特有的，…是人类共同追求的价值观(3月16日记者招待会)

　　为了深刻地领会什么是人权，建议外交学院的同学们实行每日一餐制。

　　第13名：死难家属情绪稳定

　　出场：领导

　　背景资料：重大事故发生后，一般有以下报道，“教训深刻,抢救得力,死难家属情绪稳定”等等，凤大公路堤溪大桥“8?13”特大事故的善后安抚工作更是达到了新的高度。8月16日下午，遇难人员刘腊平的父亲，刘康身老人将一面印有“热情服务，人民公仆”字样的锦旗，专程送到凤凰县人事局局长龙桃英手中；截至 8月17日，已有遇难者家属送来了4面锦旗到县委、县政府，以感谢他们的工作。

　　搞笑程度：30 没牙程度：8 轰动程度： 5

　　综合评分：1200

　　网友酷评（huanghe123）：

　　“没有出现最基本的伤亡人数

　　没有事件的基本资料

　　不知道谁设计了这座桥

　　也不知道谁在盖这座桥

　　读者最迫切想知道的新闻要件全不出现

　　只有14名官衔姓名齐全的官员的高尚事迹

　　只有死难家属的感恩感德

　　凤凰沱河桥梁坍塌真是全球桥梁史上标志性的盛世盛事”

　　第12名：“这也是为了给国家培养人才”

　　出场：徐晶

　　身份：原北京工业大学计算机学院实验中心女教师

　　背景资料：徐老师在为实验室采购“211工程”项目设备时贪污公款90多万元。一审开庭，她解释其中30万元用于女儿出国留学，“这也是为了给国家培养人才”。

　　搞笑程度：80 没牙程度：5 轰动程度：5

　　综合评分：2000

　　点评：贪污需要理由吗？不需要吗？需要吗？不需要吗？详见拙作《克林顿为什么没有包养莱温斯基?》“贪官既然贪了，就说明他是一个物欲的人，一个有血有肉的人，一个并没有脱离低级趣味的人…”

　　第11名：“如果把我抓了,那中国就没有清官了”

　　出场：郑筱萸

　　身份：前国家药监局局长

　　背景资料：凤凰卫视报道，郑局长被抓时说了这么一句。郑筱萸受贿649万余元，经最高人民法院核准，于2007年07月10日上午被执行死刑。

　　搞笑程度：60 没牙程度：6 轰动程度：6

　　综合评分：2160

　　网友酷评：这也可能是最真实的一句话。有史以来，最真实和最无耻终于二合一了！（2可器）

　　第10名：这手，洗不得啊！

　　出场：黄金莲

　　身份：福建三明市特殊教育学校校长

　　背景资料：“如果这次有机会与中央首长握了手，能不能不要洗掉，这样等回去之后与他们握手，就如同首长与他们握手了。” 2007年10月17日，参加十/七大.的黄校长如此转述学生的嘱托。

　　搞笑程度：90 没牙程度：9 轰动程度：3

　　综合评分：2430

　　老幺点评：可怜的学生，先天身体残障，后天脑体摧残！

　　点评：或者，学生们戴表了？还有，黄老师的原创性是不是差了点？

　　第9名：每个人都想买房的观念非常错误

　　出场：龙永图

　　身份：精英

　　背景资料：2007年6月17日，在南京“对话中国”高层论坛上，龙永图在谈到中国房地产问题时说道，“最主要的症结在于，老百姓没有改变观念，每个人都想买房，其实这种观念是非常错误的，大部分中国人应该解决租房问题。”龙永图在拿美国人人均占有住房作比时说，美国三成人群买房，六成人群租房，实际拥有住房的人并不多。他认为，大部分中国人应该在相当长的时间内解决租房问题，百姓的目标是“有房子住”，而不是总是将注意力一股脑儿扑在“高房价”上。

　　搞笑程度：80 没牙程度：6 轰动程度：6

　　综合评分：2880

　　网友酷评：“最主要的症结在于，老百姓没有改变观念，每个男人都想找老婆，其实这种观念是非常错误的。”龙永图在拿美国男人人均占有老婆作比时说，“美国三成男人娶老婆，六成男人一夜情，实际拥有老婆的男人并不多。”他认为，大部分中国男人应该在相当长的时间内解决一夜情的问题，百姓的目标是“有X搞”，而不是总是将注意力一股脑儿扑在“贤妻良母”上。”

　　第8名：“人民公仆” 李润山

　　出场：李润山

　　身份：稷山县委书记

　　背景资料：2006年3月下旬，山西省稷山县人**工委主任杨秦玉、退休干部南回荣、农机局局长薛志敬，向市县领导及部门领导寄匿名信，举报稷山县委书记李润山。10天之后，杨秦玉、南回荣因涉嫌诽谤罪被刑事拘留，薛志敬闻讯逃亡，在太原被捕。李书记召开“稷山县全体干部警示教育大会”，并宽宏大量地跟法院 “打了招呼”，建议对三人轻判（有期徒刑一年，缓刑三年）。2007年4月25日，李润山被稷山县人大授予“人民公仆”荣誉称号。

　　搞笑程度：60 没牙程度：9 轰动程度：6

　　综合评分：3240

　　点评：彭水县领导看后一言不发，李书记不可战胜！

　　参见《2006年中国笑话大全》第13名。

　　第7名：油漆搞绿化

　　出场：云南省昆明市富民县

　　背景资料：2007年2月13日，媒体报道“富民县用油漆涂荒山搞绿化”。原来富民县有一个废弃的采石场，当地群众多次到有关部门要求绿化。县林业部门栽种了雪松和圣诞树，但效果不明显。据调查，2006年7月，富民县一位私营老板，向县林业主管部门报告后，组织人员用油漆对裸露的岩石进行了喷涂，起到了暂时美化效果。

　　搞笑程度：80 没牙程度：6 轰动程度：8

　　综合评分：3840

　　干部发言：我们只管理规范占据林地和乱砍滥伐树木的行为，对“绿化”行为不便评论（昆明市林业局）

　　领导发言：“各地林业部门要从中吸取教训，正确引导社会力量来绿化、美化家园，树立正确的生态观，通过多种树来真正绿化我们的家园。”（国家林业局新闻发言人 曹清尧）

　　点评：林业局？好熟悉的名字？好像哪里听到过？…

　　第6名：确定是自杀，所以没有必要鉴定是否是自杀

　　出场：襄樊检察院

　　背景资料：2007年5月14日，高莺莺之父高天虎诬告案二审开庭。高天虎的辩护律师认为高莺莺是否自杀之所以成“谜”，主要是因为当地公安的勘查工作极其粗糙。他问道：“在第二天法医已经取了高的阴道试纸(取样)，为什么后来没有做鉴定？”检方辩称，“因为已经确定是自杀，所以没有必要再做鉴定。”

　　搞笑程度：50 没牙程度：9 轰动程度：9

　　综合评分：4050

　　逻辑分析：高莺莺确定是自杀——不必做鉴定——为什么不做鉴定？因为高莺莺确定是自杀！

　　网友酷评：“综合一年多来的种种言行，我断定：高案的办案人员都是SB！-----什么？应该先对这些办案人员进行鉴定，然后才能下结论？-----不，不，不必了。我已经确定他们是SB了，没有必要再做这个鉴定了！”

　　第5名：半夜鸡叫，五卅惨案

　　出场：财政部

　　背景资料：5月23日，《上海证券报》针对沸沸扬扬的印花税上调传言采访有关单位，作出《财政部国税总局：未听说近期将调整证券印花税》的报道。一周后，财政部发布消息，印花税上调至3‰. 沪指暴跌281点创历史之最，两市仅58家个股上涨，接近跌停的个股达九百多家，史称股市“五卅惨案”。因消息发布时间为凌晨5分，又称“半夜鸡叫”。

　　搞笑程度：60 没牙程度：9 轰动程度：9

　　综合评分：4860

　　网友酷评：国家出消息，怎么还和日本鬼子进村似的，打枪的不要，偷偷地进庄了...还记得“半夜鸡叫”吗？什么叫"周扒皮"，我看这就典型的是 。（万联证券　邓悉源）

　　网友酷评：“原来国家说的储备猪肉，指的是我们股民啊”

　　第4名：欧阳坑

　　出场：欧阳自远

　　身份：“嫦娥一号”工程首席科学家

　　背景资料：“嫦娥”上天了，不见了，又出现了，传回来一张照片。网友LiuJun发现，在相同区域，嫦娥月照比NASA的照片多了一个撞击坑点。欧阳自远驳斥了这一说法，表示，嫦娥月照多出来的一个小坑，或许是美国图像的分辨率还不够高，或许是在2005年至2007年间月球遭受新的小天体撞击而形成的。人称“欧阳坑”是也！

　　同一天，网友“美的眼睛”通过仔细比对，发现嫦娥月照中的两个坑对应的其实就是NASA中的一个坑；也就是说，要么是美国的图片拼接错误，要么是“嫦娥”的照片拼接错误，但不会是新的撞击点。网友们随后发现，拼接误差不是这一个点，而是一条拼接线，有的地方被修正得很完美，也有的地方出现了“重影”。

　　12月6日，欧阳自远表示，怀疑照片的真实性是对我们国家的侮辱，是对17000名工作人员工作成果的否定！照片的真实性“不容任何怀疑”！拼接细节问题“不值得一谈”！

　　搞笑程度：80 没牙程度：8 轰动程度：8

　　综合评分：5120

　　网友酷评：怀疑应该是一种科学态度吧，怎么成了侮辱？（网易山东东营网友）

　　网友酷评：你还好意思说侮辱中国，我说是侮辱我.----- 网易湖南衡阳网友

　　网友酷评：不知道细节决定成败么？！（网易天津河东网友）

　　网友酷评：我为中国有这么出色的航天辩论家感到自豪，自豪的无可奈何。（网易山东青岛网友）

　　第3.7名 3377

　　出场：33+77

　　身份：传闻网上最牛的第三者，自称美女公主，称前妻为老娘们

　　背景资料：一对小夫妻，男人移情别恋；和平分手后，男人（77）与新人（33）结婚。“现任合法妻子” （33）不满财产分割，短信骚扰前妻，并在自己的博客上辱骂前妻。前妻好友打抱不平，在网上开战，网络沸腾。网友启动“人肉搜索引擎”，曝光了3377的真实资料，事态扩大。此事被天涯网友评为2007年度十大网络事件第一名。

　　77语录: 养了那女人(前妻)快五年，她吃我的用我的，我觉得实在是受不了和猪一起生活。

　　33语录: 姐姐我…正愁找不到乐子，没想到那个又肥又丑的老娘们(前妻)竟然挺身而出了…我和77就跟她过了两招，不小心就把老娘们气得发飙了（以下内容少儿不宜）。

　　前妻语录：曾经和我生活在一起的那个男人，单纯善良，宅心仁厚…博客里的男人，面容虽然依旧，灵魂却已经并不是从前那一个了…

　　搞笑程度：80 没牙程度：8 轰动程度：9

　　综合评分：5760

　　网友酷评：记得您（33）曾在您的另外一篇前言不搭后语的文章里提到，说别人（前妻）做爱只会一种姿势，当时读到这我就拍案叫绝，暗吸一口冷气！这是怎样的豪迈啊？！家学渊博的职业选手就是不同于吾辈，能放出这样大话的人，还不得108式起？ 难怪能插足别人原本幸福的家庭？（前妻好友---糖果果果儿）

　　网友酷评：只要心好，都不会有人去拿你（33）相貌当攻击点的．因为我们其实都比较的仁慈．但是，您一直要说自己年轻貌美，我们不得不纠正一下，毕竟天涯是个大家，来往人员太多．不小心被您误导了大家的审美就不好了。您说呢？您的穿戴，走的清纯可爱的路线．我不得不提醒您，一般走清纯路线的都不清纯，走性感路线的又不性感．（笑话人生笑）

　　第3名：从常理分析

　　出场：南京市鼓楼区法院

　　相关人员：彭宇，徐老太

　　背景资料：

　　9 月5日，南京鼓楼区法院对彭宇案宣判，判决书如下：“根据被告(彭宇)自认，其是第一个下车之人，从常理分析，其与原告相撞的可能性较大。如果被告是见义勇为做好事，更符合实际的做法应是抓住撞倒原告的人，而不仅仅是好心相扶；如果被告是做好事，根据社会情理，在原告的家人到达后，其完全可以在言明事实经过并让原告的家人将原告送往医院，然后自行离开，但被告未作此等选择，其行为显然与情理相悖。”

　　搞笑程度：80 没牙程度：10 轰动程度：8

　　综合评分：6400

　　网友酷评：从常理分析一定是罗盛教把孩子推到了冰窟中；从常理分析一定是雷锋欠世人的情；从常理分析一定是赖宁放的火；…从常理分析做好事的人，一定都是做了见不得人的事，一定都是犯错在先，否则完全可以自行离去；但他未作此等选择，其行为显然与情理相悖。 （By 中生代风格）

　　网友酷评： 从常理分析，落水者都是见义勇为的人推下去的…；从常理分析，资助贫困学生上学的都是亏心事干多了的...；从常理分析，支持彭宇的网民都是跟他一伙的，…从常理分析，你们应该只看帖不回帖，悄悄走开 （By 现在不抽烟了）

　　第2名：中石油中石化申请国家补贴

　　出场：中石油、中石化

　　身份：“亚洲最赚钱企业”、全球 500强企业

　　背景资料：中国证券报12月13日报道，“半年狂赚818亿”的中石油，会同中石化，正在向政府汇报政策性亏损的实际情况，申请国家补贴(50-100亿元) 。

　　搞笑程度：90 没牙程度：9 轰动程度：9

　　综合评分：7290

　　公司自评：

　　“如果垄断体现了国家的利益，代表了人民的利益，那么就不是通常意义上的‘垄断’， 一个为国家服务并创造财富的国企，怎么能被当作垄断的反面典型？”（ 中石油副总裁胡文瑞2007年3月11日）

　　网友酷评：想不通的问题太多了，但这样想不通的还是头次！

　　网友酷评：有什么事儿想不通，一想这是在中国，就通了！

　　网友酷评：国家刚出台分红政策，这边就亏损？！

　　网友酷评：因买601857中国石油导致亏损，现向中国石油公司申请补贴！！

　　点评：恭喜！中石油再次荣登老幺年度笑话榜，请参阅《2006年中国笑话大全》第12名，“没有任何一个国家比我们国家更关心人民的用油用电问题”！

　　第1名：盛世出国虎，虎啸振国威

　　领衔主演：华南虎 --- 职业：模特；爱好：顶树叶

　　主演：周正龙 --- 职业：猎人；面对老虎时有“超能力”

　　主演：关克 --- 职业：干部；“没料到网友会如此不信任政府发布的消息”

　　友情演出：朱巨龙，傅德志，郝劲松，骆光临，众多官员，众多专家，众多记者，众多网民

　　友情赞助：陕西省林业厅，网易

　　背景资料：

　　2007年，那是一个秋天，有一位老人，在中国的陕西省拍了一只虎，神话般地顶起张张叶，奇迹般睁大圆圆眼；虎啸啊，唤醒了长城内外，照片啊，红透了大洋两岸；啊，网民，网民，你迈开了气壮山河的新步伐，你迈开了气壮山河的新步伐，走进万众打虎的秋天！

　　“我认为是百分之百是真的，没有一点假”----周正龙： (“我认为”？？？)

　　“你终于拍到了，是真的！”-----孙承骞兴奋地抱住了周正龙

　　"沧海横流,方显本色,什么本色,我不说!"------朱巨龙(林业厅副厅长)

　　“老虎不也是兽类吗？ ” -----孙承骞(林业厅副厅长)

　　“网络的诚信度已经很低了”----关克(林业厅宣传主任)

　　搞笑程度：100 没牙程度：10 轰动程度：10

　　综合评分：10000

　　网友酷评：做贼心虚曾经是中华民族的传统美德，现在也消失了

　　网友酷评：照片的真假确实不重要了，重要的是保护“禽兽"

　　网友酷评：不要说别人脑子有病，脑子有病的前提是必须有个脑子。

　　普通群众：那支老虎感冒了，所以一动不动！

　　缙云樵夫：一大撮明白真相的群众在这里闹事!

不是樽前爱惜身，佯狂未免假成真。
曾因酒醉鞭名马，生怕情多累美人。
劫数东南天作孽，鸡鸣风雨海扬尘。
悲歌痛哭终何补，义士纷纷说帝秦。

依旧是一部自己看下来是烂片，给别人忽悠后觉得还有那么点道道的片子。

香港电影的三段史

徐克+林岭东+杜琪峰 ，大路朝天，各走一边的执导，到底会弄出一部怎样的电影来？ 三个风格迥异，电影语言完全不搭的导演，携手合作讲述同一个故事的1/3，是坚持己见还是互相妥协？
　　
　　带着这样的好奇，带着对于杜琪峰作品与银河映像的热爱，跨进电影院一览究竟。
　　
　　
　　徐克
　　
　　布局
　　
　　熟悉徐克的非武侠类作品的观众会发现，影片开始部分的布局是贴上了徐克的标签的。徐克与杜琪峰都是和善于布局的导演，但是就收尾来说杜琪峰的功力比徐克更强，所以让徐克去布局，杜琪峰去破局倒也是说得过去的。
　　徐克总是在他的电影中将角色间建立起复杂的关系。角色很多，关系很杂在杜琪峰的电影中似乎也有类似的设置，但是这两者处理的手法又不一。
　　杜琪峰的电影中角色是谁谁谁其实并不是重点，重点是那些伏下的线索在关键时刻完全爆发出来，一锅烩似的构成强烈的戏剧效果，而角色的个性 无论是白的黑的还是灰的，并不是左右那个场面结局的关键，只是不同的个性在那个场面中形成完全不协调的对比，使得整个场面的推进合理又有趣，也就是说杜琪峰的作品中角色完全是为了故事来服务，而故事又是为了藏在故事背后的寓意来设定，他的电影不是让观众站在与角色同一平面上来感受喜怒哀乐，而是站在整个角色群的上方，用一种冥冥的视野去感悟的。
　　
　　在徐克的一些古装片中，往往电影开头也是有这样的天眼的感觉，但是徐克毕竟是娱乐片的导演，当所有的线索布置停当，有一个庞大结构的可能性之后，依然要用角色的魅力去感染电影观众。
　　
　　有一点类似与《新龙门客栈》中三方角力的布局开端，三个因钱落魄的男子（任达华 古天乐 孙红雷），一个为了情人（林熙蕾 任达华的妻子）设计陷害情人丈夫的警察（林家栋），三个准备搞劫持的匪徒，撑起了前半部分的戏剧冲突。在这个部分，表演最出色的或者说整部影片表演最出色的都属林家栋（这个演员我实在太喜欢了，期待《文雀》）。在第一部分中，关键的角色是林家栋、林熙蕾和古天乐。林家栋和林熙蕾的偷情关系是林家栋陷害任达华的肇因，而古天乐既是三人组的一员，同时又是林家栋收买的内鬼，受命林家栋让任达华去做匪徒的司机，又为匪徒与三人组以及林家栋之后的纠葛埋下了伏笔。
　　
　　徐克不是银河映像旗下，可以说徐克在布局阶段是出于礼敬之意考虑到同属银河映像旗下的林岭东与杜琪峰的作品风格，给出了两者可能发挥的空间。任达华与林熙蕾关系在第二段中让惊悚并且有点神经质的林岭东的叙事风格游刃有余，第三段中包括了匪徒在内的各角色济济一堂之后的戏剧场面又让喜欢杜琪峰电影风格的观众很是过瘾。
　　
　　而除了又考虑到另两位导演的布局之外，剩下的就是完全属于徐克自己的作品风格了。
　　无论是早期的《英雄本色》还是前些年的《顺流逆流》，节奏感，场面的干净有力，反面角色的强势，细节的逻辑性都表现得很完美。
　　而匪徒误以为林家栋是司机、林家栋杀了匪徒之一后的尴尬处境也很徐克风格化，为之后的另两个匪徒追击林家栋的冲突埋下伏笔。
　　
　　徐克设置的三人组去古物的环节中没有告知观众古物究竟是什么，他将这一权杖交到林岭东的手里，唯一可惜的是这个古物的设置完全不符合杜琪峰的作品思路，加之到了林岭东手中居然变出了一个“山无棱，江水为竭,冬雷震震,夏雨雪, 天地合,乃敢与君绝！ ”的殉情诗与黄金甲，将一部好好的黑色幽默片带到了追逝死者与精神错乱的模式故事中，实在是有点无厘头，有点始料不及。
　　
　　
　　林岭东
　　搅局
　　
　　上海电影院的海报上 这样写 “徐克 布局 林岭东 搅局 杜琪峰 破局”，这是我第一次感到设计海报者的高水准，一语中的。
　　
　　林岭东的环节可说是这部影片中最弱的一环，虽然他的环节十分的林岭东风格化，可也正因为这样的风格化，把整个故事拖入了十分难堪的境地，第一幕苦心营造的角色关系走势被完全打乱，直接成为了任达华与林熙蕾两个因为精神错乱者的舞台。而杜琪峰的风格是完全不可能按林岭东的设计走下去，所以我们看到第三幕中，杜琪峰完全无视于第二幕中任达华 林家栋 林熙蕾三者的关系，直接说自己的电影寓言。导致三幕之间显得割裂明显，我想如果跳过林岭东的环节，只由徐克出上联，杜琪峰出下联，观众可能会觉得更平顺些。
　　
　　林岭东的第二部分，与当年刘青云的《目露凶光》十分相似，角色都显得神经兮兮，故事则透露出些许灵异氛围，其实林岭东的很多电影都是这样，气氛为先，逻辑让位，感觉中这个导演的作品有点拍到哪里算哪里，怎么诡异怎么来的感觉，也就是说整体的完整度不够，前些年一部娱乐片《奇逢敌手》也同样狗血。
　　
　　不过，既然也是大导演，毕竟就有大量影迷，我的不喜欢并不是说这种风格不好，但放在这样一个三段式的接龙电影中，始终有游离于首尾之外的感觉。没有起到承接上下的作用。
　　
　　如同海报所题，真的似乎有搅局的感觉。
　　唯一精彩的场面是任达华的一段飞车，看来是下过一番功夫。
　　而林熙蕾的神经到对着手机翩然起舞，任达华的歇斯底里，虽然是很林岭东风格的，但是，对于冲着电影故事本身而不是太了解导演风格的观众而言，特别是大陆的部分以娱乐片角度观赏的观众而言，实在是感觉到有点突兀与支离破碎。
　　
　　
　　杜琪峰
　　破局
　　
　　作为当下香港电影标杆的杜琪峰，在第三部分中为我们带来了完全杜氏风格的画面。
　　
　　单一场景，各处人物的汇聚，雷同画面的重复出现，一触即发的气氛，全景上的协调与局部上的矛盾，大局面的操控，角色性格的淡化，以及配乐上的紧密感，一种用画面说故事，用细节说故事而不是角色个性去说故事的风格扑面而来，这些熟悉的手法不用说就知道是杜琪峰搞出来的。
　　
　　而在新作品中加上类似于之前作品经典桥段也是杜琪峰常作的事：出租车上三人先去医院还是先去找林家栋的争执让人想到《放逐》，芦苇丛也似曾相识，让人想到《柔道龙虎榜》和《放逐》，水上木屋的结构让你记起早期作品《真心英雄》，抢战的写实也是《枪火》的翻版。
　　
　　更有甚者，只有在第三幕才出现的林雪与尤勇以及赵志诚也让人会心一笑，杜琪峰果然有特权，银河映像为他开小灶预留了三个杜家班。
　　最精彩的两段还是拉闸部分后的混乱抢夺，四个看似相似的塑料袋内包裹的完全不同的物件，构成了很强的戏剧性，而所有人物的登场与忙乱，芦苇地中抢站时的烟雾，惟有丢掉手中的金甲才在迷宫一样的芦苇丛中找到出口的寓意（摆脱心魔，才不会迷路），都是给我们这些杜氏发烧友一次重温感动的机会。
　　
　　至于结局那一句“去自首吧”，我觉得处理得很好，这是对于大陆电影管理发行机构的嘲讽，死抱着标准不放又要追经济利益的引进，导致了香港电影一次次的被阉割，但是这部电影其实不加这一句我相信也通得过审核，但杜琪峰硬要加上这一句，正有如给了电影局的标准一记耳光又不让人发作的起来。
　　
　　
　　
　　演员（依据三部中演员戏份的不同，进行评分）
　　
　　第一部分
　　
　　林家栋 10分
　　古天乐 8分
　　任达华 7分
　　孙红雷 6分
　　林熙蕾 6分
　　
　　
　　第二部分
　　
　　任达华 10分
　　林熙蕾 9分
　　林家栋 8分
　　古天乐 7分
　　孙红雷 6分
　　
　　第三部分
　　
　　此部分无较主要演员，
　　除了林熙蕾基本上被无视外，所有登场角色基本无高低之分。
　　
　　而会让人留下深刻印象的还是林雪一人。
　　
　　三个导演，三种风格，正是香港电影发展的三个阶段。
　　
　　徐克时期的武侠叙事风格
　　林岭东时期的惊悚灵异
　　杜琪峰时期的作家电影与寓意电影。
　　
　　
　　香港电影从迎合市场取向到强烈的导演个人风格 到当下回到电影本身特质的表述语言，香港电影死了吗？这句陈词早该被扔到垃圾箱，无论票房如何，香港电影却从来没有像今天这样活得更像真正的电影。
　　再想到游乃海、游达志、赵崇基、彭浩翔等一批新生代创意人的强势，香港电影的明天是无限日光。

      剛剛看完，姜文的太陽照常升起，坦白說，看的糊里糊涂，但是內心總感覺說的是輪回，宿命，大家都在這個圈里面轉悠，夾雜著某些特殊時代的記憶。總的說來是姜文自個的青春期回憶，沒有些閱歷，整不明白。敘事風格比較類似于撞車或者東邪西毒，只是沒有前者的種族啊階級啊之類的命題，所以得不到小金人，也得不到金獅，也沒有后者臺詞的雋永，印象深刻的不多，那列火車很美，另外就是兩三句臺詞吧。。。。

      你看見了。。。。不能說你懂了。。。。也許也是我的寫照。

      豆瓣上一個朋友說自己全懂了，我看了也有那么店道理，就貼在下面了，大家看看有沒有幫助，對于影片的理解

      故事说的是一个男人（姜文）生活作风有问题，到处玩女人，结果自己的老婆被人别人玩。可悲的是玩他老婆的人居然是他的儿子（房祖名），最终打死了自己的儿子。故事结束在一声枪响后，一片血红。不用说，姜文也会被判刑枪毙。所以说这是个悲剧，更可悲的是死了彼此都不知道是父子。
　　
　　
　　 如果按正常的手法拍摄，这是个很压抑的电影。最可爱的人到处玩弄女人，儿子和自己的老婆偷情，老子亲手杀死儿子。充满欲望的女人，变态的人性。故事背景是最压抑的文化大革命时代，这会是什么一部电影？不管是一部什么电影，肯定是不能全国上映的一部电影，象鬼子来了一样。所以导演用了先锋小说拍摄手法，所有的故事都说一半，另一半观众自己去想，去创造。
　　 我建议大家这样看这部电影，把自己当作电影里的一个人，或者把电影当成现实生活里的一个故事，就很容易看明白了。如果你把自己当成小队长，你从他的角度去想，你不会知道姜文是父亲的。还有黄秋生的死。比如我们生活一个人自杀了，谁知道他是为什么要去自杀的。除了他自己（遗书），我们能做的只是去分析他为什么要死。电影正是这种手法拍摄的。
　　
　　演员分析：
　　
　　 姜文：一个我们“可爱的人”，一名立了战功的男人，到处玩弄女性。在一次英雄报告会上了认识了小队长的妈妈（疯妈），然后在一个暴雨之夜诱奸了她。却同时玩弄另一名女性，就是他的老婆（孔维）。（大家注意没，姜文老婆说她来自南洋，而疯妈也不停的提到海，南洋的地方是有海的）。之后，姜文去了新疆，而小队长的妈妈已经怀孕了。所以姜文骗她说，他已经死了，叫她去取遗物（从第2个故事里姜文为黄秋生开脱，就知道姜文是个能骗人的人。“你本身是追别人的，跑着跑着你就跑在别人前面，成了摸屁股的人”）。而如此同时，却叫另一名女性，姜文的老婆（孔维）过去与他结婚。只是姜文不知道他们会在路上遇到。路的尽头是写给孔维的，非尽头就是写给疯妈的。
　　 后来姜文去一个学校做了老师，和老婆分居。依然勾引女性，和陈冲扮演的女护士偷情。（从陈冲和黄秋生挂在墙壁上，陈冲告诉黄秋生，跳吧，下面是草，没事。就知道他们是经常偷情，跳过不只一次）。
　　再后来下放到家乡（从他和他老婆的对话就知道是回家乡了。“陌生吗？”“陌生”。人只有对去过的地方再回去，才会说变陌生了。如果对话换成熟悉吗？不熟悉了，都变了，陌生了，大家可能就明白了。）回家乡后，姜文沉浸于儿时的回忆里，在山里跑来跑去，带着一群孩子打猎。姜文小时候肯定也和他现在带领的小孩子一样，天天在大山里鬼混。但是他忽略了老婆，造成了老婆和别人偷情的结果。面对这个事他是很矛盾的。老婆被人玩了，做为男人谁也受不了，但是真杀了小队长，他也要想想，所以小队长问他什么是天鹅绒的时候，他说我去找给你看。其实他是想找个借口，同时再找个好朋友倾诉的。要不然找天鹅绒用不着跑那么远，从云南到北京。他朋友（崔贱）分析给他听：你到处玩女人，忽略了自己的老婆，造成她和别人偷情，不能怪别人，只能怪你自己。于是姜文接受了这个观点。回去了，很开心的回去了，打算忘记这件事。买了好多东西。可惜这个时候，小队长不食相。仍然还提到天鹅绒，还说他的老婆肚子不象天鹅绒。这就仿佛提醒姜文，我睡了你的老婆，她的肚子不象天鹅绒。最终姜文火了，一枪把小队长打死了。
　　 只是他们都不知道，其实他们一个是爹，一个是儿子。更大悲剧就在于死了，都不知道悲剧的真相。类似于我们平常说的，别人把你卖了，你还给别人数钱呢，可悲啊。
　　 姜文在剧中应该是个很有魅力的男人（对女人而言），常常搞一些非常人之举。孔维在第4个故事里提到他的时候，还是一脸的自豪，这种男人和我们现在的所说的男人不坏，女人不爱的那种男人差不多。可他也是所有的悲剧的根源。

PS:寫在國慶時，請朋友們不要說我煞風景，這篇帖子我看了以后震動很久，一直以來我們在為新聞中的祖國形式一片大好所包圍，可是年歲漸長，越否定過往的認同，看著滿目瘡痍的社會，我們無能為力，越思考越覺得可笑，可嘆，可憐，可悲，是轉此篇為十月第一篇，提前發布。

GDP超过1万亿美元！中国人民还沉醉在中国国家外汇储备超越12000亿美元，将日本远远抛离的喜悦。兴奋、激动。有外国人说：中国会崛起成为和美国抗衡的巨大力量。
　 　当大家用真心去感受，用眼睛去看的时候。在一个个滴着眼泪的故事背后，在一张张愁云密布的绝望脸上，看到了大多数人民百姓的痛苦。亲眼看到了由于治不起病，颤抖着双手签下“拒绝治疗”四个字的.......哀叹。

　　在农村，甚至不是边远农村，到处看到过为几十块钱赡养费出不起、硬着心肠不认父母的所谓“不孝子”；见得到哭着、流着眼泪请求学校宽限两天交学费的孩子。

　　在政府职能部门，可亲眼看到几乎每天都有在民政部、信访局等单位门口“冒死”的百姓。派出所还为了制止,在政府职能部门去抓人的事实,在街头，到处可见乞讨为生的残疾,老人小孩。小商贩被菜霸、市霸,城管打得头破血流，向警察求助却无人过问的可怜的市民还有被无辜打落门牙的女大学生公安局要拘留的,（真实的事件,媒体报道了万分之一）。在闹市一带，夜幕降临的时候，成群结队的女郎站在路边等待挑选，让人无奈地想起“人肉市场”。

　　 在山区，全家的所有财产加在一起有1000块钱就算是不错的人家。父母听说女儿在外面发廊里当小姐，只是苦笑着摇头：至少全家不会再挨饿，不会因为交不起税费尔东躲西藏。

　　 当然，还有风光之极的欢宴；夜总会门口密密麻麻地停靠的挂着党政军标识号码的高档车；动辄几百上千的明星专场演出票；拥挤的上下班交通路口，旁若无人、喧嚣而过的领导车队，还有警察为了建设和谐社会查暂住证所做的贡献，打死才毕业的大学生,持大学毕业证书以不再是国之娇子,更别提民工,没有或过期然后被收容到类似山西黑窑的可怜外地民工..........

　　太多太多了。发誓这都是构建和谐社会的实实在在的行动。而且这一切不需要刻意去发掘，只要你凭着良心、不带偏见地去观察，你就会发现。原来我们周边，与我们每个人的良心和信心相关的事情那么多。无数的新闻在宣传，无数的功绩被宣扬，中国的繁荣与昌盛举世瞩目，中国的贫穷与落后成为个别现象------整个社会仿佛陷入了一种群体化谎言之中。

　　一次，见到一个从日本回来的家伙。这厮很崇尚日本，让人讨厌。但当爱国人士揶揄地说：“你说日本好？日本连续10年经济增长减缓！”他说了一句唯一让世界都感到感慨的话：“日本的经济还是可以高速发展的，但是凭我的观察，他们在以牺牲一部分发展速度来换取全民福利保障的提高。”最后他也揶揄地说：“好像挣了好多钱，没有多少花到老百姓身上，和没有也没有区别，这种增长还不如下降呢。”他的话，不中听，但是我们必须承认其中有些东西是真实的。

　　中国，正在将人民的血泪和汗水凝固在越来越多的高楼大厦、高尔夫球场、娱乐中心、高尚住宅、上万元一桌的酒席、豪华的澳门赌场、高档的汽车、公款旅游的机票。。。。。。上。而八亿农民，换来的居然是半个世纪都没有改变的无社保、无医疗保障、无养老金，甚至没有土地和由户口制度带来的无自由迁徙权利和职业选择权。一个鲜活的生命，刚刚生下来，就被划定为农民。十年寒窗苦度，好不容易考上大学，祈求通过努力改变生活，却迎来了要钱不眨眼的“教育产业化”。更惨的是那些干了一辈子的老人，无论是城市还是乡村，他们一生奉献，换来一身疾病，迎来的又是“医疗产业化”的血盆大口。

　　繁荣，繁荣。繁荣的GDP却是来自于那么多人的牺牲和泪水。不禁茫然：这种繁荣与强大意义何在？只是由于可以有强大的军队？有高楼大厦？有2008年的奥运会？

　　中国啊，我们的祖国，强国之梦做了上百年。如今，我们正在数字上疯狂追赶着这个梦想，身后却留下无数百姓的哭号与鲜血。当我们重新看看周围困苦的人们，我们如果还有一丝怜悯，就应当高声喊出：不，不要这样的强国！

PS:王先生，我以前高三時的恩師，遠觀一個老克拉，近看一個老煙槍，是我在市西中學最佩服的老師之一，也是我唯一認為有資格被我叫一聲先生的語文老師。比起陳軍先生的好，張舒郴先生的牛，王先生也別有味道，近日突然看到一篇報道，說王先生馬上就要退休，時光荏苒啊！現轉載一篇他的語錄，讓所有市西的朋友，尋找往日的記憶,如愿意提供高三時我們改編自《東北人都是活雷鋒》的，說老王的歌詞，萬分感謝啊！

王祖铮（2006 ） 他在看了三班七校联考的语文成绩后这样说道：“我跟你们说哦，你们现在已经比刚进高三时进步好多了哦，啊，但别人也在进步，而且进步的比我们快，所以这次我们还是最后一名    

王祖铮（新版） 我跟你们说哦，那个你们现在考大学就是读学士，如果读出学士找不到工作那就去读研究生，如果读出研究生还找不到工作就去读硕士，如果读出硕士还找不到工作就读博士，如果读出博士你还找不到工作那你只能去读圣斗士，对吧呵呵，如果你成为了圣斗士还找不到工作，那你只能成为烈士了……  


你们学什么数学物理都没有用的。学语文最有用了，我们为什么要学语文呢？你们以后总是要谈恋爱的吧，你在你爱人面前一句：君子曰，学不可以已。你的爱人就为你倾倒；你们以后总是要生小孩的吧，你在你小孩面前一句：君子曰，学不可以已。你的孩子也为你倾倒…… （下面绝倒一大片）

王祖铮双手捧书：写得真是太妙了，太妙了……你们都看不出来的，你们真是太幼稚了


这本书是谁编的？什么主编嘛，我看是主骗!!!  

你们不说，我也不说!(于是一节课冷场20分钟)

  
王祖铮 脑子有没有毛病，一篇议论文就看出来了。 写作文比医院里做CT还灵 ，我说其实以后高考只要考一篇作文就行了……（吓！）

王祖铮 
要做人，先作文，要交女朋友，先写议论文    

王祖铮 
你们到了高三很惨的啊！考得你哭出来啊！    

王祖铮 
有些人读书就是在划蟮丝！（指在重点部分画下划线）    

王祖铮 
一同学上课正在出神，王祖铮这样说：正好一只鸟飞过,阿呀,一句话没听到...    

王祖铮 你们和１班的距离越拉越大,赶不上了 ，人家１班已经走在很前头了……   

王祖铮在听了我们对语文课文的分析后如是说：思维还停留在初中阶段,长不大啊,长不大     

王祖铮在看了语文教辅书的答案以后这样感慨：尽信书不如无书，尽信老师不如无老师。。。    

王祖铮 扫盲啊!!!!!!!!!!!!!!!!（按照王祖铮的说法，字不认识是字盲，而做不来语文现代文阅读是文盲）    

王祖铮 你们很惨的阿，到了高考，手发抖脸发白。。。    

王祖铮 有些同学傻得可爱啊。是吧，呵呵    

王祖峥（语文教研组长） “我跟你们说，啊……你们高考可苦了呕，你们是绑着定时炸弹进考场呕，啊……时间一到全炸飞了哦，啊……  


我在跟你们解炸弹阿，我跟你们说，炸弹放下来，炸弹放下来，安全帽拿起来带带好，安全操作要记牢，有些人偏偏要把炸弹芒里向康，死也不肯放下来……

你们是绑着定时炸弹进考场呕，上面写着：2006年6月7号上午9点开始炸，噼哩叭啦，稀里哗啦，一直炸到11点……炸你们2个钟头也差不多了，

安全操作：领会主旨在前头，重要词句作抓手。
          知识要点落实处，全面阅读莫遗漏。
          分清题材很重要，答题规范要遵守。
          紧扣语境是关键，几句要诀记心头。

口诀我们关起门来说，你们不要说出去，别的人我不告诉他们的……

有个学生考语文的时候嘴里念念有词，监考老师就去问他在干什么，他说他在背王老师的口诀……

审清题意，你们要用笔点题，一个字一个字给我念，来跟我念一遍……（众人傻傻的跟着念）哦，这样你们才知道这道题目在说什么……然后他问什么，你就回答什么，考试就是比谁听话


答案文中找，答案文中抄

哎，我怎么教不会呢？哎呦，这不行哦，好可怕哦，真的好可怕哦，你们怎么办啊，人家答案明明在文章里，你看它在哪里向你招手呢，还说：“我在这里呢！你看不见我，嘿嘿，你这个笨蛋“是吧？  卷子一拿到手，在心里大叫一声“抄”，再看看第一道题，这么简单的，想港度老师来黑测港度题目……




王祖峥 “唉，我跟你们说啊，这些编书的脑子都有毛病啊……你看这里怎么会是这个解释呢？哦，现在这个不行啊，所以哦……你们听我的，唉，你听到没有啊，竟信书不如无书，啊……唉，现在编教材的这些人脑子都断路的，是吧，还不是一点点断路，是严重断路……  唉，现在整个语文界都在发疯阿……

王祖铮 哎，我说你们脑子怎么这么死啊，我不是说过了吗，语文没什么好怕的，就是6个字“写什么，怎么写”，记住了吗？大家跟我一起念“写什么，怎么写”（全班傻乎乎地和他一起念）    

王祖铮 我跟你们说做现代文就那么几个规律：“开篇点题，篇末点题，首尾呼应，突出中心，深化主题！记住了吗？”    

王祖峥 你们做文言文翻译的时候心中就给我默念：“直译为主，意译为辅，括号补充，字字落实，注意句式“来大家跟我一起念：“……“  


王祖峥 你们别觉得你们这次作文写得好了，是他们不让我该作文，他们把我给踢掉了（下面狂笑），下次我一定争取改作文（下面异口同声‘哦，no~~~~~~~~~~’)  


作文就是大型问答题，记得要反复点题，没事就点一下题，额，不会点题的就把题目抄一遍总会吧，第2段开头抄一遍，第3段开头抄一遍，第4段开头在抄一遍……

作文审题要全面，合理谋篇，辩证分析，
你们看看好笑伐，我跟你们说拟题是关键
题目一：xxx，扣题不紧，观点不明显！
题目二：xxxx，偏题！
题目三：xxxx，离题！
题目四：xxxx，完全离题，不知道在说些什么
题目五xxxx,是非不分，你干脆放弃高考算了。
……

写作文，不要给我写鬼字，画圈圈

有些女同学作文卷面是很整洁的，她在第三段后面打一个括号：老师这一段不要！ 或者：老师这节是在第6段后面的…… 你这不是在耍老师玩嘛
 
王祖峥 你们现在高兴好了，等到我出题，就在你们面前挖一个坑，你们还不知道，还很高兴得往里面跳，是吧，呵呵，我就在旁边看着你们一个个往里面跳啊，哈哈！

同样的地方又错，就像第一次在这个坑里绊一跤，第二次又在这个坑里绊一跤，第三次就直接飞出去了……

这次我出题目，你们死透透了   

出卷子的老师都在发疯啊 
你们很差，差到极点，差得令人惊讶，现在的学生怎么会这么差的……


疯特勒，整个语文界都在发疯

 

再来回忆一下王先生停电给我们补课的情景。
快接近五点了，教室里已经很昏暗了。四组桌子并成一大组靠着窗户~
黑板黑得看不清，先生的一个字写得比他头还大。
越来越暗了，桌上的零食块没了。
先生笑眯眯道“不能再上了，再上真的变‘瞎’上了。”

"有些同学写得开头~让我汗毛一竖一竖”
“我和年轻人一起出去旅游，他们打八十分，我背古文~~偶尔有个年轻人跑过来跟我聊聊，我要他背阿房宫赋，把他给吓跑了。”

王先生上课进度奇慢，别的班级一二节课分析完的卷子他老人家要分析一个星期还不止。
不过先生几乎每篇书上的古文都背得出额~~有时上课不带看书的。
“我以前上班是骑车来学校的，边骑车边背古文，背不出来的时候车子靠边，从口袋里拿出抄好的小纸条，看好塞回口袋继续骑。”
王老先生真是胆大阿，开小差开成这样还敢骑车~~~

我是06届1班的，还有更经典的。
你们太幼稚了，所以你们很苦啊。高考阴险毒辣，所以你们很苦啊！
上次有个人找我做家教。我问他平时怎样学语文的，他说，平时他不读书不看报上语文课睡睡觉。我跟他说，我送你三个字，你完了！
我不轻易给别人补家教，如果我说你只要上我的课，包你高考语文没问题，那我是在卖狗皮膏药。
读书读书要读书，有些同学从来不读书！

一直和我们11班说9班好!
"我跟你们说哦!9班上课很积极的!提的问题很细的!"
还有一次,我们班电脑打不开.他说:
"你们班这个电脑怎么回事,我每次在9班上课，他们的电脑很快的很好的。."
晕倒一片...
"你们这个还叫文科班啊!我看是混科班!!"
想象他那个语气..哈哈~好笑..

此乃猪头文章也!"
"此乃猪头文章!"
"猪头!"
"给我在笔记上用红笔写上，不要猪头要凤头!"

已经毕业了，回过头来再想想王老师的笑料，还觉得层出不穷又如滔滔江水……
记得他有一次很自豪的跟我们说他会说英语！然后就讲了他到德国一家人家暂住的经历，具体情况有些忘了，但有几句对话特别经典：
德国人："I like Chinese Bao very much!!"
王心里暗想：中国的包？于是他不确定地问：“Chinese Bao?小笼包？”
事实上人家说的是——包青天……
底下笑倒一片……

 

1、答现代文像捉迷藏.
--"好了伐?"（做掩口状）
--"好了".
就是考的逻辑思维能力，诶，谁去冰箱里找人，不是脑子有问题啊！
2、要凤头不要猪头！谁开头写三段，就是猪头三！
3、应该第一个介绍李白入党。证据在《梦游天姥》里。（可是谁能告诉我是哪一句？我忘了~不好意思~~）
4、贾谊讽汉文帝，就像翘媚眼给瞎子看。
hoho，我现在老可怜的诺，给你们上课也是这样哦。（上海话）
5、要听话，不要自说自话。
6、死了，我只能像电视里的医生，说哪一句啊？
--“我已经尽力了”。
7、写文章，要有“临终的紧迫感”。
8、背我的口诀，做错了我不会怪你。错也要错在范围里！



王祖铮是负责任又有实力的好老师，大家都来回忆一下王老师的名言警句阿！！

則為你如花美眷，似水流年，是答兒閑尋遍。在幽閨自憐。

感其，花開花飛花滿天，紅消香斷有誰憐

 

 

 

 ps：朋友给发来的邮件，真的很有用，请耐心的看看把

第一封：你的時間在那裡 聯華電子總經理吳宏仁談－「你的時間在那裡」

40歲以前，大部份的人是相同的，升學讀書升學讀書．．．，建立自己基礎。在父母親友，社會價值觀影響及誤打誤撞的情況下完成基本教育。選擇讀書，應該一鼓作氣，在您尚未進入產業時，能讀多高就多高，畢竟何時進入產業，您都是社會新鮮人。但是一旦您已經有工作經驗而又有心進修，當然管道很多，相對的掙扎也多。因為您不知現在的年紀、條件、資歷、、、再去做進修這樣的投資是否值得？如果，您認定一輩子要當上班族，學歷對您而言相信是很重要的，否則，時間寶貴，不容許您再走錯路。

20 ~ 25歲，您要懂得掌握與規劃自己的未來，決定了就是一條無悔的不歸路。剛得到法律付予您的種種權力，相對的您要盡您的義務及學習面對責任的承擔。這時候的您，是喜悅、矛盾與痛苦交戰，喜悅來自於開始被賦予一些自主權，矛盾來自於與父母割捨不斷的臍帶關係，痛苦的是開始要嚐試錯誓。您要開始為自己的未來規劃，如升學、就業、感情、、、拿回自己對人生的主控權，而非一直受人左右影響的去搖擺自己的未來。

【學會人際關係，多認識積極的朋友，十年後這些朋友都將是產業的中堅】 25 ~ 30歲，您像一塊海綿，努力吸收也甘心被壓榨，為的只是自我的成長。這時候的您，應是工作取向，薪水待遇。升遷調職您應該是斤斤計較。因為唯有努力付出，相對的您才敢積極爭取，社會新鮮人的動力應該讓您衝出自己的一片天，也因為沒有經驗，所以不懂挫折。因為資源不多，所以一切盡人事，聽天命。現在的您： 領取別人的薪水，學習別人的經驗，付出自己的青春，建構自己的未來。

 【學會累積經驗，接觸機會，良師益友的提攜更是提昇您成長的大利器】 30 ~ 35歲，您要學習判斷機會、掌握機會，不能再有嚐試錯誤的心態。 這時候的您，應是事業取向和家庭取向，工作應該從體力轉換為腦力。 您應該看到的是遠景，而非現況，面對的是寬廣人生，而非侷限於自我。結婚是許多人面臨人生第一次的重大抉擇，面對婚姻，很多人以為結婚就是一個責任的結束，殊不知正是學習的開始。 就像一些剛上市上櫃公司，以為目標達成了，忘了自己的企業責任，忽略本業。反而是一個惡夢的開始。 人的本業不就是經營自己的家庭，賺錢的目的不就希望給家人更好的生活，但這可不能成為忽略家人的藉口，一個經營不好家庭的人，縱使賺到全世界，他得到的只是表面的掌聲，在他人生的這個圓，永遠有一個缺口。家應該是您最大的精神支柱。動力來源和堅強後盾！

【時間管理，轉化心境；轉化用頭腦去工作，不要用身體去工作】 35 ~ 40歲，您要享受給人希望，功德無量的格局。這時候的您，應是企業取向，工作只是一種休閒，更可轉化為對他人的責任。如果您專注於研究，您應該不只窮畢生之力。24小時不眠不休的去做苦力您應該有成立研究機構，帶領一群人做更多研發的雄心壯志。如果您是企業主管，您應該不只停留在汲汲營營，斤斤計較，您應該有能力擔負主導周遭的員工、家人，帶領他們享受更好的生活。 格局的大小，會影響您成就的多少，做一個有影響力的人，而非被影響的人。

 【不論目前您多風光。多有成就，在您心中是否畫得出十年後的你？】 靜心思考!我們現在所有努力的目的不就是為了父母、另一半、小孩、、、？工作，不應該等於是人生，更不應該是需要經營一輩子的事。試問健康、財富、自我成長、人際關係和時間自由，什麼是您努力工作的動力？我相信沒有人刻意放棄任何一點。這些正是促使我們年輕人前進的動力。十年後，您是提早完成它？還是提早放棄它？

【寧可因夢想而忙碌，不要因忙碌而失去夢想】 我看週遭有太多優秀甚於我數倍的朋友，可惜的是終日汲汲營營，投入更多的時間、精神、資源，卻沒有享受到應得的代價，原因無他，努力錯方向，找錯機會，拒絕機會而己。 Jordan 打了一輩子的籃球，是很難在棒球場上找到自己的舞台。不要讓忙碌蒙蔽了您的雙眼再回頭：廉頗老矣，尚能飯否？

 【你的時間在那裡，成就就在那裡】 當您一個人成功，您只享受到一個人的快樂！懂得分享與付出，真正的快樂來自於：週遭的親友因您的成長而提升，不論是精神或物質。 真正的成功來自於：週遭的親友因您付出獲得改善，給人希望功德無量。我們不是在做慈善事業，尚沒有能力普渡眾生，但是，我們可以發揮一己之力，對親友，對那些有緣相遇的陌生朋友。伸出您的手，在他們需要的時候! 太多人在等生命中的貴人，聰明如您，何不先從幫助他人開始？

第二封：成為不被淘汰的上班族 作者 Razorback Chopin是日本的管理大師大前研一

成為不被淘汰的上班族! 每天通勤上班，時鐘一過了下午五點，心中就暗自高興又可以領加班費..，你只是一個把身心和時間，單純賣給你的老闆、沒有自主性的上班族？

如果，你明天上班，老闆要你從今以後，不必到公司報到，每天在家裡工作，並根據你工作產生的附加價值來決定薪資的話，你究竟可以拿到多少薪水？

你看看區公所的職員，自己的窗口沒民眾來，就喝咖啡看報上廁所，每天做的事都屬於「消化型的業務」。如果這些公務員想提高工作的附加價值，大可以動動，「想想如何把資料檔案整理得更好找、更有秩序，如此就能把自己的工作提升到創造型的業務」。

區公所的職員只是一個例子，今後在數位網路的時代，一通電話就能申請戶籍謄本或印鑑證明，消化型的業務將從我們的周遭消失。 現在，服務業人口佔日本總就業人口的六五％，這個比重將愈來愈高，不久的將來，預期可升高到八○％，屆時，服務業的人力將出現三極化的現象。

 第一類型是「單純勞動集中型」，像在旅館鋪床單、清掃的服務生，或者是在速食店炸薯條的店員。有些白領階級看來外表光鮮，勝人一等，其實和漢堡店的店員沒什麼不同。

我曾經拿三百萬日圓到日本某銀行，哪裡的行員只會勸我存成定存，但當我拿到香港的銀行，他們卻很積極地詢問我這筆錢是否不急著用，想辦法幫我設計一套資金運用計劃。日本的銀行行員，和只會炸薯條的店員是一樣的。

第二是「知識勞動集中型」，從事的是知識附加價值的工作，但以時間計算給薪，又稱「知識藍領階級」。例如工程師，收入是第一類型的四、五倍以上。

不過，知識藍領階級，如只會死記法律條文的律師、只會記帳的會計師、只會遵循教育部指示的教員，將來都可能被光碟ＣＤ─ＲＯＭ取代。

在美國，已經出現一片只要九、八美元的光碟，叫做「Quicken」的家計簿，一般家庭不需要求助會計師，就能算清收支情況。還有一種叫「Family Lawyer」的軟體，囊括一般租約、離婚、遺書、保險的法律問題，省去大事小事求助律師的麻煩。 這些套裝軟體的問世，預期將造成九○％的律師、九五％的會計師淪落成套裝軟體的操作員。 要避免不被軟體取代或淘汰，只有努力創造光碟提供不了的附加價值，例如活用套裝軟體，為顧客分析投Ａ種保險有什麼利益，投保Ｂ保險風險程度如何等。

醫生也是，日本過去為了培育醫生，在每一縣都設立一所醫學院，現在實在有些供過於求，醫生如果只是開著門，消極地希望病人上門求診的話，遲早會關門大吉。但是現代人很願意在「預防疾病」上花大錢，如果醫生從「醫病」轉變為「健康顧問」的話，會有更大的發展空間。

第三則是「知識白領」，以知識附加價值的成果來決定薪資，和第二類型的薪資收入差距別更大。第二類型的電腦繪圖員年收入一千兩百萬日圓（約三百萬台幣)，第三類型的知識白領的年薪，至少是四倍，甚至?倍以上。

知識白領必須和分布全球的工作夥伴，時常保持聯繫溝通，所以英文能力是必須的，而且要像好萊塢導演史帝芬史比柏一樣，會寫劇本又會製作，具備高度的多項工作能力。

上班族要如何提升自己為知識白領？

第一，不做知識懶蟲。 投資自己，提高自己的附加價值，培養自己不論處於什麼情況下，都能存活的本領。你可以在上班時間動腦筋思考改進自己的工作，或者利用下班休息時間充電學習。我認為從三十五歲到五十歲是「魔鬼的十五年」，因為三十五歲的人大多進入公司有十年的年資，工作熟練之後，就不求知識上長進，只會汲汲於人際關係，自我發展停頓，進入魔鬼的十五年。

第二，不要給自己設限，特別是公司的「職務規定」，有害於培養知識白領。

公司許多成文或不成文的規定，都不相信員工，把員工當小孩子看待。例如出差費用定得死死的，啤酒、小菜都不能報帳，但如果報帳的員工判斷這些花費，對公司有貢獻，企業應該相信員工，授權決定。三年前，我在日立待的單位，一個月電話費上限是一萬日圓，打完電話還要在規定的筆記本上，記入打的對方和時間。還記得有天下午，我在公司後院散步，總務部的人要我回座位。「為什麼？」我問。「現在是上班時間，」總務部的人回答。「我在設計上有想不通的地方，想在清靜的地方，思考一下，」我說明。「不行，請你在位子上思考，」總務部的人一臉不悅。我一直認為，以遵循公司規定為最高準則的人，如何能在未來創造新的規則？只會鑽營、想辦法升遷的人，怎能站上無國界競爭的世界舞台？

第三，不要怕犯錯，要有勇氣重新開始。

沒有失敗過的人和企業，想法僵硬，我認為三十歲前應該失敗三次以上。

但大多數的年輕人，都被我們的教育體系教導成害怕失敗、避免失敗。而且很多人，不能否定自我，怕因此失去既有的一切，但如果沒有否定自我的勇氣，個人、企業和國家都失去創新的能力。看看電腦語言，二十五年變了五回，家電產品的功能更是一代超越一代。這些進步都是從否定推翻出發，經營手法又何嘗不是。

我還有一個經驗，不要想很可惜，而要有隨時都重頭來的勇氣，想到可惜，人生就失敗了一半。如果當時我答應留在日立，就不會到麥肯錫發展。五十歲時，我退出麥肯錫，稍後參選議員和東京都長，後來決定從此不參與政治活動，都沒有一絲「可惜」的心裡。

年輕人更可以重頭來，但決定的時候需要拿得起放得下的勇氣，不能留後路，要有破釜沈舟的決心。

 第四，不挑工作。 我在麥肯錫看過幾千人，成功和不成功的人有一個清楚的差別，成功的人不論什麼工作都不挑。不討厭、不選擇工作，不論什麼工作都積極地，站在顧客立場思考，從中一定可以學習成長。

第三封   人的一生追求什麼

有一個美國商人坐在墨西哥海邊一個小漁村的碼頭上， 看著一個墨西哥漁夫划著一艘小船靠岸。小船上有好幾尾大黃鰭鮪魚，這個美國商人對墨西哥漁夫能抓這麼高檔的魚恭維了一番，還問要多少時間才能抓這麼多？

 墨西哥漁夫說，才一會兒功夫就抓到了。

美國人再問，你為甚麼不待久一點，好多抓一些魚？

墨西哥漁夫覺得不以為然: 這些魚已經足夠我一家人生活所需啦！

 美國人又問：那麼你一天剩下那麼多時間都在幹甚麼？

墨西哥漁夫解釋：我呀？我每天睡到自然醒，出海抓幾 條魚，回來後跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個午覺，黃昏時晃到村子裡喝點小酒，跟哥兒們玩玩吉他，我的日子可過得充滿又忙碌呢！

美國人不以為然，幫他出主意，他說：我是美國哈佛大學企管碩士，我倒是可以幫你忙！你應該每天多花一些時間去抓魚，到時候你就有錢去買條大一點的船。 自然你就可以抓更多魚，在買更多漁船。然後你就可以擁有一個漁船隊。到時候你就不必把魚賣給魚販子，而是直接賣給加工廠。然後你可以自己開一家罐頭工廠。如此你就可以控制整個生產、加工處理和行銷。 然後你可以離開這個小漁村，搬到墨西哥城，再搬到洛杉磯，最後到紐約。在那裡經營你不斷擴充的企業。

 墨西哥漁夫問：這又花多少時間呢？

美國人回答：十五到二十年。

然後呢？

 美國人大笑著說：然後你就可以在家當皇帝啦！時機一到，你就可以宣佈股票上市，把你的公司股份賣給投資大眾。到時候你就發啦！你可以幾億幾億地賺！

 然後呢？

美國人說：到那個時候你就可以退休啦！你可以搬到海邊的小漁村去住。每天睡到自然醒，出海隨便抓幾條魚，跟孩子們玩一玩，再跟老婆睡個午覺，黃昏時，晃到村子裡喝點小酒，跟哥兒們玩玩吉他囉！

墨西哥漁夫疑惑的說：我現在不就是這樣了嗎？

人的一生，到底在追求甚麼？ 第

四封：幸福很單純

有位心理學家曾寫道，一個成熟稱得上真愛的戀情必須經過四個階段，那就是： 共存(Codependent) 反依賴(Counterdependent) 獨立(Independent) 共生(Interdependent) 階段之間轉換所需的時間不一定，因人而易。

 第一個階段：共存。 這是熱戀時期，情人不論何時何地總希望能膩在一起。

第二個階段：反依賴。 等到情感穩定後，至少會有一方想要有多一點自己的時間作自己想做的事，這時另一方就會感到被冷落。

第三個階段：獨立。 這是第二個階段的延續，要求更多獨立自主的時間。

第四個階段：共生。 這時新的相處之道已經成形，你（妳）的他（她）已經成為你(妳)最親的人。 你們在一起相互扶持、一起開創屬於你們自己的人生。 你們在一起不會互相牽，而會互相成長。

但是，大部分的人都通不過第二或第三階段，而選擇分手一途，這是非常可惜的。 很多事只要好好溝通都會沒事的，不要耍個性，不要想太多要互相信任，這樣第二、三階段的時間就會縮短。和所愛的人相遇相戀是非常不容易的，不要輕言放棄。兩人相聚是因為有緣，相知是因為有心，真的得好好珍惜這福份莫說分手不是無由，希望看到上述的四個階段，真能給大家一些啟示與領悟並惜緣，我們會逐漸變成我們所愛的人。

妳和他本來沒有相同之處，外表不相像，性格也是南轅北轍，一旦愛上了，年深日久，妳會驚訝妳的眼睛有點像他的眼睛，他的微笑也有點像妳的微笑。 你們走路的步伐也有點相似，說話的語氣也愈來愈相像。他的脖子上有一顆痣，一天，妳發現自己脖子上也多了一顆痣，原來我們會變成我們所愛的人。 妳本來喜歡腳踏實地的人，而他一向比較輕佻，但你們愛上了，他竟會不知不覺變成一個老實人，這個改變，連他自己也不曾察覺。他本來喜歡活潑的女孩子，卻愛上了拘謹的妳，這些日子，妳竟愈來愈活潑，妳差點認不出自己。逐漸變成對方理想中的人，這種改變，絕對不是刻意的。

兩個人愈愛得長久，氣質也愈來愈相近，妳曾經以為他不是妳夢寐以求的那種類型，然而，有一天，妳驚訝地發現，他已經變成妳喜歡的那種類型，妳不必再到處尋覓，他就是妳要找的人。 深深愛著一個人的時候，妳原來真的會一點一點的失去自己，為甚麼妳還會覺得快樂呢？ 大概是因為妳在失去的當兒，也是賺了，妳把他的氣質和他的微笑都賺回來。 幸福很單純，所以要很單純的人才容易獲得......

地球這麼大，世界這麼廣，不去走走看，怎麼知道你的黑夜是別人的白天

第五封：爭吵的目的

吵架的時候，什麼最重要？ 驕傲？自尊？面子？輸贏？這些都不重要，最重要的仍然是你心愛的那個人，最重要的仍然是你們這份得來不易的感情........

本來，在愛情裡，不管是爭執或衝突，只要最後能協調、能化解就好了，哪有什麼贏者或輸家？ 真要爭誰贏誰輸，誰有面子誰又低聲下氣，最後賠上的只是這份感情，誰也沒贏，實際上是兩敗俱傷。有沒有想過，爭吵的目的是為什麼？

其實不是單純的為了道理講理，而是對方不肯讓你，男生女生亦然，因此爭吵到了最後，其實早已偏離主題，而是為了賭一口氣。 好大的一口氣，代價不貲。和好的時候，才體認出那些淚也白流了，氣也白生了，是何必？還是活該？

人生氣的時候，什麼狠絕的話都說的出來，什麼惡毒的事也做的出來，但有情人生氣的時候，也必定保有溫暖的情懷，就看妳看不看得出來，而妳看不看得出來，就看妳了不了解他，信不信任他。 生氣時不說氣話也不做惡事，真的很難，但起碼要學會退而求其次，懂得從中去感受原本就存在於兩人間的情意，不消太多腦力，其實只要用一點心。

有愛情的時候，其實什麼都好談，但一般人不易發現，也不太會利用這個道理。

 你想當一個聰明的人，還是高明的人？

聰明是智商，高明是智慧。

聰明是向外開拓，高明是往內尋求。

 聰明是以頭腦思考，高明是用心去想。

聰明是用比例尺畫出精密的設計圖，高明是無所為而為的隨手塗鴉。

 聰明是乾旱時的造雨機、淹水後的抽水機，高明是隨時隨地的保持雲淡風清。

聰明是在一杯咖啡裡變化出數種花樣，高明是從一盞清水中感覺出單純的甘甜。

聰明是天生的優勢，高明則靠後天的養成；如果不夠聰明，沒關係，你至少可以把自己的靈魂鍛鍊得更高明。

是的，這裡就說到重點了： 聰明的人可以折服別人，高明的人卻能擺平自己。  

 

 PS：無才可去讀紅樓，零星讀過若干評點，總心向往之，而身不能至，今看此片頗有新意，特轉與此，與大家共賞：      

         在某一个夜里，曹霑未必吃的很饱，只窝在坑上发呆。
　　　那时还没有电脑，这并没有妨碍他发贴的冲动。他在想着过去的那些姑娘，他们一直如影相随，时时轻叩回忆。于是，曹霑决心开始挖一个巨坑。
　　　他穿上了“曹雪芹”这件马甲，在角落里疯狂的码着字。帖子还没有大清论坛的斑竹或者书商捧场，所以点击量很小。
　　
　　　但“脂砚斋”这个ID却是来每天一顶的，写了好多回复。
　　　她常见的回复是 『过来人睹此，宁不放声一哭！』 『作书人将批书人哭坏了。』 等等。这让我不得不疑心她是位伤感的mm。楼主把每一个沙发都留给了她。据说脂砚斋很可能是湘云mm的马甲。
　　　另一个常来的马甲是畸笏叟。还有一些只看不顶的潜水员，他们的被BS，这一点古今无不同。
　　
　　　然而盖了好大一座楼后，楼主曹雪芹总是死了。
　　　马甲们的顶贴依然继续。畸笏回复道『此回未成而芹逝矣，叹叹！』，而脂砚斋就更伤心了，『壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。余尝哭芹，泪亦待尽。。。。。。今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何本，余二人亦大快遂心于九泉矣。甲午八日泪笔。』
　　而后，连顶贴的马甲们也纷纷挂了---『前批“知者寥寥”，不数年芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相继别去，今丁亥夏只剩朽物一枚，宁不痛杀！』。 这也许是帖子的最后一条回复。
　　
　　　曾经，楼主还在时，他们会回忆说『“树倒猢狲散”之语，今犹在耳，屈指卅五年矣。』或者『作者今尚记金魁星之事乎？』，诸如此类的。不知楼主看了是否曾会心一笑？
　　　可见他们本就熟悉，帖子里的那些人和事，许多都是彼此共同的经历。也许他们就是劫后余生的湘云，麝月，卫若兰等人。他们之间因为这个帖子带来的悔痛和爱怜，也必倍于我们这些看客。
　　　曹霑挖下巨坑的起始，是那些姑娘的身影纠缠。而我怀疑，他十年的盖楼，未必就不是因为这些朋友和他们的跟贴；因为这个帖子本身的纠缠和意愿。
　　
　　
　　　让我嫉妒的是，这些老货们居然是基本看完了帖子的！
　　　曹雪芹基本写完了帖子，但是天杀的服务器居然丢失了数据！据说，这可能是论坛的最高层故意搞得鬼。大清论坛的老板乾隆，让一个叫和绅的网管在后台把第八十分页后的内容删了。而后又雇了五毛党里面的高手，就是那个ID叫高鹗续了帖，为得是让这个渐渐走红的帖子更和谐。
　　　高鹗把帖名也改做《红楼梦》，自己续了一个和谐的尾巴。 那些版主自然是积极给红脸，置顶，点击量也暴涨了好几个亿。渐渐的，只余下八十个分页的老帖子也少人去翻了。
　　　具体的真相，我们恐怕永不能知道了。但每每想到这居然他妈的是个太监帖，嫉妒和愤怒就按奈不下。所以我宁可相信，这是网管的阴谋，和谐的恶果。
　　
　　　当然，那个夜里的曹霑并不知道这些。当时的他只是想写些什么。他身边那些默默的潜水员和寥寥的粉丝也不知道这些，他们只是想和楼主一块儿回忆些什么，或者只是想表达一下对楼主的滔滔敬仰。　　
　　　正如我们只是无聊的吼一声“顶” ，他们也会发一些诸如『岂敢』『不错』『有理』这类的垃圾回复。 这让我感到很亲切。
　　甚至有回复说『亦作者欲瞒看官，又被批书人看出，呵呵 』。
　　　这个“呵呵”实在就是我们今天的语气。它穿越许多年，让我突然感觉到那些马甲，连同那些人物，是和我一样的真实存在。真实的几乎可以顺手给我发个msn消息。
　　
　　
　　　不管怎样，他们的跟贴汇成一本《脂砚斋重评石头记》，在论坛里默默流传，即便论坛的老板也已几度易手。
　　　有什么关系？
　　　一代人来，一代人走，帖子照常存在，而巨坑无敌、楼主万岁！

前美国联邦储备委员会主席格林斯潘出版回忆录。中国官方新闻媒体对格林斯潘突出报导格林斯潘对中国经济改革的赞扬，而只字不提格林斯潘的警告。格林斯班说，中国缺乏政治改革使中国的经济发展受到严重限制甚至面临危险。

2006年1月退休的格林斯潘长期担任美国联邦储备委员会主席，相当于美国央行行长。在担任美联储会主席期间，由于美国经济在世界经济中的比重以及由于联储会主席对美国经济影响力，格林斯潘常常不得不说模棱两可的话。

退休之后，无官一身轻的格林斯潘出版回忆录是否能畅所欲言引起许多人、包括专家学者的关注。格林斯潘担任美联储会主席期间，美国经济经历了有史以来得最长的增长期，也出现过几次股市暴跌以及9/11恐怖袭击的风暴。

*褒克林顿贬布什*

本星期，格林斯潘的《动荡的时代：新世界的冒险》的回忆录出版。他不负众望，对许多问题发表了他在位期间一直回避的直言不讳的评价。例如，他赞扬前总统克林顿在经济问题上思维敏捷，富有政治勇气，而现任的布什总统缺乏勇气，导致美国预算赤字猛涨。

格林斯潘在回忆录中也对当今世界其他一些大经济实体，包括中国经济做出了直言不讳的评价。他赞扬中国的经济改革说：“假如中国继续进行是自由市场经济改革，必将把全世界推向繁荣的新水平。……2030年世界是一个什么样子，在很大程度上取决于中国在这方面的成果。”

*中国日报只字不提格林斯潘警告*

中国官方的英文中国日报突出报导了格林斯潘对中国经济改革的赞扬以及对中国经济前讲的乐观展望。但是，格林斯潘在他的回忆录中，也指出中国的经济所面临的危险。对此，中国日报只字不提。

格林斯潘指出，中国经济依然受制于陈旧落伍的意识形态，在很多领域依然受制于苏联式的经济规章，中国还缺乏政治自由，所有这一切都使中国难以跻身大多数欧洲国家那样的先进经济。

格林斯潘说：“中国的经济依然是僵化的，我担心中国经济不能承受美国所经历的 9/11事件那样的剧烈震荡。”他说，由于缺乏政治自由，“在没有民主安全阀的情况下，感到愤怒的人民不能通过选举投票让官员下台，他们就会倾向于造反”。

中国作家、评论家刘晓波说，格林斯潘的这些话可以说是中肯的，而他所担忧的中国这种不妙的未来前景在很大程度上也可以说是对人□众多的中国人担忧，因为中国缺乏政治改革配套的经济改革已经让民众深受其害，中国的经济发展只是众多的民众不满增加。

*民众不公平感*

      今天找到一首赞美蒋介石的歌曲，写的真的很不错，文字华丽，没想到秦孝仪居然有如此之文笔，真令人佩服，佩服啊！

    秦孝仪版《蒋公纪念歌》作曲是黄友棣,作得非常好,尤其是“中华文化於焉復兴”处正处於拨云见日,雨过天晴,忽然曲调急转直下,大陆失败,蒋介石因“乃眷西顾日迈月征”而辞世… 令人不胜欷歔! 而后, 进行曲风再起“化沉哀为震雷合眾志为长风 ”,杀声四起,又著实使人热血沸腾! 秦孝仪版《蒋公纪念歌》文字虽然难了点,但引经据典,颇有駢体文的味道,文字华丽,是一篇好文章！

《蒋公纪念歌》
词：秦孝仪 曲：黄友棣

翳惟总统 武岭蒋公
巍巍荡荡 民无能名
巍巍荡荡 民无能名

革命实继志中山
篤学则接武阳明
黄埔怒涛 奋墨絰而耀日星
重庆精诚 製白梃以挞坚甲利兵
使百万之眾输诚何易
使渠帅投服復皆不受敌之胁从
使十数刀殂帝国取消不平等条约 而卒使之平
使骄妄强敌畏威怀德
至今尚犹感激涕零
南阳诸葛 汾阳子仪
犹当愧其未之能行

以新生活育我民德
以宪政之治植我民主
以经济建设厚我民生
以九年国民教育俾我民智益蒸
伦理 民主 科学 革命 实践 力行
中华文化於焉復兴

奈何奸匪叛乱
大陆如沸如焚
中怀饥溺 卧火抱冰
乃眷西顾 日迈月征
如何天不悔祸
一旦夺我元戎
沧海雨泣 神州晦冥
孤臣孽子 攀木腐心
孤臣孽子 攀木腐心

化沉哀为震雷
合眾志为长风
纵九死而不悔
愿神明兮鉴临
誓诛此大奸元恶
誓復我四明两京
誓弭此大辱惨祸
誓收我河洛燕云

锦水长碧 蒋山长青

翳惟总统 武岭蒋公
巍巍荡荡 民无能名
巍巍荡荡 民无能名

      看高陽先生的胡雪巖三部曲的時候，腦海中那個胡光墉怎么著都是陳道明的形象，記得10年前那時候還小，對這些總沒有那么多感悟，心態不似如今，只是最后程道明那絕望的眼神，癱倒在太師椅中的樣子在心頭總無法抹去。且不論陳兄在胡雪巖和康熙帝國中的表演相隔多年似乎還是那么個路數，沒多大長進，也不論是否完全忠于史實，更不論那最后悲劇的結尾總讓人氣悶，可是意外得到這套碟之后，也算是園了小時候的一個夢

      這或許是因為童年時在父母管教之下，從來沒有完整看完過電視劇而落下的病根，不能看全的東西寧可不看，喜歡的東西就一定要一套，殘念。。。。。

      反正看完了想說什么都是多余，那么奪得書評影評，我寫的未必就真的有見識，簡單總結兩句：

      第一，那首詩雖不高深，可到不失為做人之本，做人不可貪，經商不可奸，要想做善事，手上先有錢

      第二，公司內部組織很重要，最堅固的城堡往往都是從內部被突破的

      第三，切忌不可有婦人之仁，對于窮寇就一定要斬草順便除根，無數血的教訓告訴我們，不要用自己的道德標準去奢望你的對手，宋襄公那樣子迂腐的沽名釣譽之輩下場只有死路一條

      第四，商人雖重利，可義不敢忘，胡雪巖什么生意都敗了，可胡慶余堂代代相傳，讓我們也念叨至今

      好了，不敢對商神對說什么了，要琢磨的太多了，時時看，時時總有得。。。。。當為我之楷模

錄劉歡所做的主題曲于最后，蒼涼而悠遠

人鬼天地
万金似慷慨
浮生若梦安载道
唯苦心良在

红颜依稀
挥去还复来
生死命注休怨早
殇情暗徘徊

无奈何青春逝去
无奈何江山真易改
情谊无价亦无保
天降仇敌忾

无奈何路回星移
无奈何时运他人宰
钟鸣鼎食散一朝
空守昨日财

山水迷离
流花低雾霭
夙愿扁舟寒江韵
风掠须发白

      好久没有听到人们公开谈论郭沫若了，然而私下的议论纷纷，却从来不曾间断过。要了解20世纪的中国，郭沫若是一个无法回避、而又最错综复杂的话题！这个在上个世纪几乎家喻户晓的大人物，虽已愈行愈远，走进了学生课本，走进了文学史、文化史，然而无法抹去他的长长的、时明时暗身影。 突然看到一篇探讨郭沫若晚年心路历程的文章，深心有所触动——

 

     郭沫若是中国现当代历史（不仅是文学史）上的一代奇人。早年以新诗《女神》奠定在中国文坛的地位，鲁迅去世后被中共中央（由周恩来建议）内定为新文化运动的旗手。早期的郭沫若也是铁骨铮铮的热血男儿，“四一二”国共分裂后，郭沫若愤笔疾书讨蒋檄文《人民公敌蒋介石》因而遭到蒋通缉，被迫逃亡日本。郭沫若对中国现当代文学、话剧、历史考古学以及社会科学的贡献也是有目共睹的。 

     但是客观公正的说，郭老在文化事业上的贡献主要集中在1949年以前。建国后，则基本沦为文化官僚。仅仅这样尚且可以理解，中国共产党执政后，以郭老这样的资历和地位他不想当官恐怕还不行。（和他同样情况的还有茅盾、郑振铎等一大批名人）让人诟病的是建国后的郭沫若在历次运动中（文革中的一段除外）都以满腔热情投身其中，成为一场一场以知识界同行为打击对象的运动的组织者和推动者。包括批胡风集团，反右等。和巴金、曹禺等著名作家以跟不上时代步伐为由尽量不写和少写作品不同，郭老建国后的作品还不少，从大跃进、大办钢铁，放“卫星”到反帝、反修，直到打倒“四人帮”，郭老都一无例外的引吭高歌。还有就是对 “红太阳”的个人崇拜，和其他文人比，郭老似乎表现的更投入，更自觉。

     如果把郭沫若以1949年为界，分为两段看，基本上可以看成是两个郭沫若。前一个是才华横溢、风流倜傥、个性张扬、嫉恶如仇、铁骨铮铮的才子和革命者、社会活动家；后一个则是迷失自我、唯唯诺诺、盲目跟风、阿谀奉承的文化官僚。这种人格上的扭曲和断裂，成了“郭沫若现象”的最典型特征。

     是什么力量如此改变了郭沫若？答案可一言以蔽之——是时代、是社会。然而这样的解释未免太嫌笼统了。究竟时代与社会是怎样一步一步改变了郭沫若的人格？其中哪些环节起了主导作用？有没有内在矛盾、冲突和斗争？

     这是至今没有得到深究的文化课题。

     郭沫若是参与这个时代的缔造者之一，当社会整体出现毛病时，他的身份已经发生变化，他不再是一个处江湖之远的嫉恶如仇的热血诗人，而是一个进入庙堂、身居高位的既得利益集团的重要成员。当良知与“革命需要”发生不一致时，革命的纪律要求他放弃良知、而服从于革命需要。当“革命需要”把“鹿”说成马时，你就只能横下心说“对，那就是马”。尤其是在看到有人挺着硬骨头说“不，那明明是鹿”而被整的家破人亡时，同时代的知识分子可能被迫逃亡“某地”、无法逃亡时可能选择集体的消沉、自我隐退和“失语”。 

     郭老的可悲在于他连选择消沉、自我隐退和“失语”的权利也没有。他是那个伟大时代的钦定“旗手”，是奉旨歌功颂德的传声筒，是文化人群体的“领头羊”。别的羊可以不叫唤，他还必须应着指挥的节拍叫唤、反复高声地叫唤！所以每到一场运动的风刮来，我们都能听到郭沫若的热情歌唱。没有人知道那蒙着面具后面的真颜，诗人是在欢笑还是自嘲，或者他的心在流泪甚至滴血？

     好久以来，我们一直无法解读建国后、尤其晚年郭沫若的心路历程。他无奈吗？他挣扎吗？他感受痛苦吗？他有过反思和忏悔吗？

    后来终于有了初步答案——或者说、答案的线索。80—90年代，几个不同的人从多种途径，陆续披露了郭老当年给忘年至交“小朋友”陈明远的一批信件，让我们终于有了一孔窥探郭老晚年心路历程的窗口。

    郭老曾在给陈明远的信中谈了他对时局的看法，与公开发表的讲话判若两人；郭老还说他那些排成诗行的散文，实际上都是应时应制之作，并嘱咐在将来编辑《沫若文集》时务必统统删去，免得后人耻笑。

     看到这里，我觉得这就对头了，基本上可以理解了。

     但与此同时又听说有人指控陈明远“伪造、杜撰郭沫若书信”，反复声色俱厉地怒骂“陈明远是骗子”！申明郭沫若决不会写这些信云云。看来这里又要爆发笔墨官司，让人们如堕五里雾中。但我要说，我愿意相信这些书信是真的。许多当事人出面证明这一点！郭沫若自己一直喜爱少年陈明远，这是无可置疑的事实；陈明远是个“皇帝没有穿上新衣”的孩子，甚至为此在文革期间几乎付出年轻生命的代价！（好友郭世英、郭民英却都悲惨地遇害夭亡）。陈明远是幸存者，这些残缺不全的信件（有些是抄件）也是幸存者。某些权威和势力一心抹杀这些证据，以维持他们营造的假象。“假作真是真亦假”！权威也好，势力也罢，可以在一段时间营造出万马齐喑却假花齐放的氛围，可以愚弄百姓于一时（哪怕这个一时长达十年、几十年）但不可能彻底征服人心。尤其是象郭沫若这样至情至性的才子文人的良心。 

     郭沫若现象是上个世纪我国一代甚至几代中国知识精英的缩影，是整个国家的悲剧，整个时代的悲剧。好在这一页历史已经在我们眼前揭开、正在翻过去，然而还留下许多尚待澄清的疑团。回顾、反思整个民族的错综复杂的过去，让我们祈祷那荒谬的悲剧和闹剧永远不再重演、那严酷的扭曲的历史永远不再重现。

 

附录：郭沫若致陈明远的信（节选）

 

1963年11月14日的信中说：

“来信提出的问题很重要。我跟你有同感。大跃进运动中，处处'放卫星’、'发喜报 ’、搞'献礼’，一哄而起，又一哄而散；浮夸虚假的歪风邪气，泛滥成灾。……'上有好之，下必甚焉’。不仅可笑，而且可厌!假话、套话、空话，是新文艺的大敌，也是新社会的大敌。你的文章，是否先放在我处保存起来，不要急于发表。凡事要先冷静地看一看再说。有时候，出发点是好的，但是可能招来不必要的麻烦。”

 

1965年9月20日的信中说：

“在我看来，批评有每个人的自由。你说得很对：一切都要实事求是，对于别人要实事求是，对自己更必须始终要实事求是!但你太年轻，太天真，目前你把世界上的事物看得过于单纯了。现在哪里谈得上开诚布公。两面三刀、落井下石，踩着别人肩膀往上爬，甚至不惜卖友求荣者，大有人在。我看不必跟那些无聊无耻的文人去纠缠了。因此，我劝你千万不要去写什么反驳的文章，那不是什么'学术讨论’，你千万不要上当!”

 

1963年5月5日的信中说：

“至于我自己，有时我内心是很悲哀的。我常感到自己的生活中缺乏诗意，因此也就不能写出好诗来。我的那些分行的散文，都是应制应景之作，根本就不配称为是什么'诗’!别人出于客套应酬，从来不向我指出这个问题，但我是有自知之明的。你跟那些人不一样，你从小就敢对我说真话，所以我深深地喜欢你，爱你。我要对你说一句发自内心的真话：希望你将来校正《沫若文集》的时候，把我那些应制应景的分行散文，统统删掉，免得后人耻笑!当然，后人真要耻笑的话，也没有办法。那时我早已不可能听见了。”

 

1965年12月22日的信中说：

“我早已有意辞去一切职务，告老还乡。上月我满七十三周岁了。中国有句俗话：'七十三、八十四，阎王不叫自己去。’在世的日子，所剩无几了。回顾这一生，真是惭愧!诗歌、戏剧、小说、历史、考古、翻译……什么都搞了一些，什么都没有搞到家。好像十个手指伸开按跳蚤，结果一个都没能抓着。建国以后，行政事务缠身，大小会议、送往迎来，耗费了许多时间和精力。近年来总是觉得疲倦。……我说过早已厌于应酬、只求清静的话，指的是不乐意与那帮无聊之辈交往。至于你，什么时候来我都欢迎。我的房门永远对你是敞开着的。”

这封信写于“文革”前夕，郭老还未受冲击，心境却已十分悲凉。

數百年舊家無非積德

第一件好事還是讀書 

    * 《国学入门书要目及其读法》（清·梁启超）

    * 《国史大纲》引论 （钱穆）

    * 《国学概论》（钱穆）

    * 《国学讲演录》（章太炎）

    * 《国故论衡》（章太炎）

    * 《中华传统文化大观》（中国大百科全书出版社）

    * 《中国传统文化荟要》（吉林人民出版社）

    * 《国学词典》（四川人民出版社）

    * 《四库全书总目提要》（清·纪昀 等）

    * 《书目答问》（清·张之洞)

    * 《论语别裁》（南怀瑾）

    * 《菜根谭》（明·洪应明）

    * 《诗词津梁》（王佐邦）

    * 《唐诗三百首》（清·蘅塘退士）

     也許出于興趣，總會關心一點關于國學的信息，找到一個不錯的網站，推薦給大家--國學網。www.guoxue.com  今特摘抄其國學入門的卷首語，甚當

     盖五四比年以来，文化为之断层，道统为之不传。且夫遗老几去，后继难期，纵人心向背，惜前路数奇。借武侯一语，此诚危急存亡之秋也。夫国学网于斯之际，旁捜文献，淹博远绍。巍哉！祈以盈尺之地，激昂国学之兴。
    试观网络国学界，吾属殆类涸辙之鲋，便有俊秀克于网络之上力弘国学，然所收甚微，及其学各异，难有大成者焉。而况心喜国学二三子，虽仪之久顾未卜云何应 入，徒望之却步，叹奈之若欤。由是观之，尔今普及国学知识、推广国学思想乃势之必期而理之最明者也。国学入门祈具微隐于一二，国中先进前辈、有识之士宜扶将补苴罅漏，则庶乎其可矣。